Eski ve Yeni Ahit’teki kıyamet, hesap görme, cennet ve cehennem vizyonu, Yahudi – Evanjeliklerin

Kıyameti çabuklaştırma

vizyonuyla aynı değildir.

İlki Yahudi ve Hıristiyan kelamının konusu olarak salt teolojik bir mahiyet taşırken, ikincisi yani Kıyameti çabuklaştırma vizyonu, özellikle

Evangelist Siyonizm’in

dini-siyasi düşünce sistemine tabi olarak hem

teolojik

hem de

jeopolitik

sonuçlara birlikte açılır ve bu yanıyla söz konusu vizyon Evanjelist Hristiyanlar ve Siyonist Yahudiler tarafından -yer yer faklı temellere dayanmakla birlikte- özel bir gayretle paylaşılır.

Teolojik mahiyet, geleneksel Yahudilikteki Mesih’in, dünya düzenini adaleti yeniden tesis ederek değiştirmek ve böylece Tanrı’nın Krallığı’nı yeryüzünde yeniden kurmak üzere gelmesi; bu gelişin mümkün olabilmesi için üçüncü tapınağın

Kudüs’te

inşa edilmesi; yine Yahudilik’te ancak tanrısal bir müdahale ile mümkün olabilecek olan bu gelişin Evanjeliklerde insanın müdahalesine açık tutulmasından oluşurken, bunları da ihtiva eden ve jeopolitik sonuçlara gebe olan siyaset ise Mesih’in gelişini hızlandırmak amacıyla Kudüs’ün ABD-İsraili tarafından ebedi başkent ilan edilmesine; Kenan diyarının (Arz-ı Mevud’un) ABD-İsraili’nin mevcut topraklarına katılmasına; bu çerçevede ve evvel emirde Siyonistlerin Filistin topraklarının tamamını işgal etmelerine, Mescid-i Aksa’nın mevcut statükosunun (corpus seperatum) bozulmasına hizmet etmektedir.

Buna göre, ABD-İsraili’nin

Gazze’de

neden soykırım yaptığını ve özellikle son üç aydır günde ortalama........

© Yeni Şafak