Hamd, şükür ve kulluk, kâinatın en mühim gayesi olduğundan, Kur’an-ı Mucizü’l-Beyan kuvvetli bir şekilde, insanı şükür ve ibadete sevk eder. (Bkz. Bakara 152, Nahl 36 vd.) Tevhid ile iç içe olan hamd, kulluğun merkezindedir.

Müminin hayatını hamd ile örgülemesi ise öncelikle kalbî duygularla gerçekleşir; ilmî ve amelî olgunlukla bezenmek ve üstün ahlâkî vasıflarla donanmak sûretiyle kazanılır. Zira hamd; nefse pay ayırmadan emr-i ilâhîye boyun eğmek, takdir-i ilahiye razı olmaktır.

Bediüzzaman, hayat, hamd ve ibadet arasındaki ilişkiyi şu veciz ifadeler ile anlatır : “Bu hayatın gayesi ve neticesi hayat-ı ebediye olduğu gibi, bir meyvesi de, hayatı veren Zât-ı Hayy ve Muhyîye karşı şükür........

© Risale Haber