Geçen yazımızda, Kasım Takım Hocamızın kitabından alıntı yapacağımızı ve bir öğrenciyle olan diyaloğuna yer vereceğimizi ifade etmiştik. Diyaloğu aynen anlatıyorum.

"Bir gün, bir fen lisesinde konferans veriyordum. Genellikle konferansa, soru sorarak başlamayı tercih ederim. Bu, hem muhatapları tanımamızı hem de muhatapların zihnini konuya odaklanmasını sağlıyor. Liseli gençlere dedim ki:

"Din ile bilim arasındaki ilişkiyi nasıl görüyorsunuz? Ayrı mıdır, aynı mıdır, çatışır mı bağdaşır mı?"

Sonradan 11.sınıfa gittiğini öğrendiğim bir arkadaşımız: "Hocam, öncelikle size bağnazlığın tanımını yapmak istiyorum."dedi.
Buyurun, dedim.
"Bağnaz; fikirlerine, düşüncelerine ve inandığı şeylere körü körüne bağlanan, onları tartışmaya, eleştiriye açmayan kişiye denir."

Ben de bu tanıma aynen katıldım ve takdir ettim.

Peki, sana bir soru sorabilir miyim, dedim.

Buyurun, sorun, dedi.

Evrimi bilimsel olarak tartışmaya açabilir miyiz, dedim.

Tabii bunu, durumu eşitlemek için sordum. Normalde İslâm akıl ve mantık dinidir, Müslüman açık görüşlüdür, gibi ifadeler kullanılabilirdi. Ama onun yaklaşımı hiç hoş olmadığı için, (Kendince beni rezil etmeyi düşünüyordu.) anlayacağı dilden konuşmak gerekiyordu. Kazdığı çukura kendisini düşürecek, şöyle bir çıkış yaptı.

Hayır, hocam, evrim bilimsel bir gerçektir, tartışmaya açılamaz.

Peki, şimdi sen kendi tanımına göre bağnaz olmuş olmadın mı?

Birden ayağa fırladı ve nasıl yani, dedi.

Bu sefer ona:

"Hem diyorsun ki bağnaz, fikirlerini, görüşlerini tartışmaya açamaz hem de evrim tartışılamaz." diyorsun.

"Ama hocam o, bilimsel bir gerçek değil mi?" dedi.

Ona:

"Hangi bilimsel gerçeklik, tartışmaya kapalı olabilir? Mesela klasik fizik tartışmaya kapalı olsaydı, kuantum fiziğine ulaşabilir miydik?"

Bunu deyince, oturdu ve düşünmeye başladı. Ama yerinde duramıyordu. Epeyce heyecanlanmışa benziyordu. Yine yerinden........

© Risale Haber