Kalem suresinin dördüncü ayeti Hz. Muhammed’in ahlaki duruşunu ve onun karşılaştığı zorluklarla nasıl başa çıktığını gösteren önemli bir örnekliktir. "Yüce bir ahlak üzerindesin" ayeti tüm zorluklar ve eleştiriler karşısında onun ahlaki mükemmeliyetini ve sabrını vurgulamaktadır. Surenin ilk ayetleri Hz. Muhammed’in yalnızca bir peygamber olarak değil, aynı zamanda insanlık için ideal bir karakter örneği sunduğunu gösterir.

Ayetin "sen yüce bir ahlâk üzerindesin" ifadesi, sadece bireysel ahlakı değil, toplumla olan ilişkilerdeki duruşu da kapsar. Resûlullah, mücadelesini adalet, sabır, doğruluk ve özveri üzerine kurmuştur. Bu ahlaki değerler, onun toplumda nasıl bir etki bıraktığını ve insanları nasıl dönüştürdüğünü anlamamız için önemlidir.

Aynı zamanda, bu ayet, ahlakın sadece teorik bir kavram değil, aynı zamanda pratikte nasıl şekillendiğini gösterir. Resûlullah, zorluklarla karşılaştığında dahi başkalarına kötü muamelede bulunmaktan kaçınmış, tam tersine onlara karşı adaletli ve merhametli olmuştur. Bu tür bir ahlak anlayışı, insanların kişisel gelişimini ve toplumların refahını inşa edebilecek bir örnek teşkil eder.

Günümüz Liberal ahlak anlayışında, bireysel özgürlük ve bireyin hakları ön plandadır. Hz. Muhammed’in Kuran ahlaki duruşunda da benzer bir anlayış vardır, ancak burada özgürlük anlayışı daha çok topluma karşı sorumluluk ve başkalarına karşı merhamet ile dengelenir. Ancak Hz. Muhammed’in ahlakı aynı zamanda manevi bir boyut taşır ki bu, liberal ahlak anlayışında genellikle yer verilmeyen bir özelliktir.

Marksist ahlak, çoğunlukla toplumdaki eşitsizliği eleştirir ve adaletin sağlanması için sınıfsal mücadeleyi savunur. Bu anlamda Hz. Muhammed’in Kuran ahlakı da benzer bir noktada buluşur. İslam, fakirlere, yoksullara ve ezilenlere adaletli bir şekilde yaklaşılmasını emreder. Resûlullah, toplumda adaletsizlik ve eşitsizlikle mücadele etmiştir. Ancak, Marksist ahlak genellikle sınıf ayyrışmasına odaklanırken, Hz. Muhammed’in Kuran ahlakı sadece maddi eşitsizlik değil, manevi değerler ve şahsi sorumluluklar üzerinde de durur.

Hristiyanlıkta, Hz. İsa’nın öğretileri de benzer bir şekilde başkalarına karşı sevgi, merhamet ve özveriyle davranmayı vurgular. "Komşunu kendin gibi sev" prensibi, İslam’da da benzer şekilde yer alır. Ancak İslam, aynı zamanda toplumda adaletin sağlanmasına, zenginlerin fakirlere yardım........

© Pusula Gazetesi