1 Não é obrigatório saber tudo e mais alguma coisa para dar uma opinião sobre os mais variados assuntos. Contudo, o bom senso devia aconselhar a que essa opinião fosse cometida.

Um dos temas que é mais confundidos por “especialistas” é a União Europeia (UE). Ora, essa confusão emerge da mistura de conceitos e do posterior relacionamento destes em comparações que acabam por aumentar a confusão. Quando comparamos a UE aos EUA, devemos ter em mente que tanto o modelo como o nível de integração subjacente a ambos é diferente. E as confusões aumentam quando as comparações abordam a prática política em temas como fiscalidade, defesa e segurança e até o nível de democracia (na “Europa”).

Para perceber como funciona a UE é fundamental ter noções de teorias e modelos de integração – a UE não é um Estado federal – e, sobretudo, ler os Tratados Europeus (o Tratado de Lisboa engloba dois Tratados – Tratado da União Europeia e o Tratado de Funcionamento da União Europeia). Não sendo o objectivo desta reflexão elaborar um artigo científico, farei apenas alusões esperando estimular a curiosidade para saber mais.

2 Hesíodo, na sua Genealogia dos Deuses (Theogonia), poderá ter sido o primeiro a referir expressamente o nome Europa. Anaximandro e Hecateu poderão tê-lo sido num contexto geográfico. As ideias sobre uma entidade com capacidade supra regna (literalmente acima dos reinos) são antigas (convém não esquecer as experiências de Ligas e/ou de Confederações na Grécia Antiga). Reemergiram na Idade Média com outro fulgor fruto das discórdias e conflitos entre os poderes temporal e secular (os entendimentos distintos do Papa e do Imperador na relação entre ambos os poderes que se verificavam desde Carlos Magno acentuaram-se depois do divisio regnorum). Os contributos vieram de dentro e de fora da Igreja.

Com o objectivo da paz, ambos expressaram uma ideia de universalidade, quer de uma monarquia papal, quer de uma monarquia imperial. Roger Bacon, no seu Opus Tertium, refere a Igreja de Deus e a República dos fiéis........

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