En su último artículo, nos preguntaba Contreras si acaso vamos a derribar las pirámides, porque las hicieron esclavos y, por tanto, símbolo de la esclavitud. Le contestamos: las pirámides de Egipto son restos arqueológicos de una cultura extinta cuyo marco político ha desaparecido. El Monumento a los Caídos carlista no es arqueología; es memoria viva y activa en un contexto donde los herederos ideológicos de los perpetradores siguen presentes. Es un desbarre equiparar Caídos y pirámides, porque el resultado no puede ser peor: musealizar el presente para desactivar la carga política del monumento.

En cuanto a “la pedagogía que no borra” y “la pedagogía tensionada”, le aclaramos de nuevo que, para nosotros, la pedagogía no pinta nada en este debate. La pedagogía ha sido la convidada de piedra del tripartito para justificar la permanencia resignificada del mamotreto. Opinamos que, históricamente, la pedagogía no ha resuelto ningún problema social ni político. Menos aún, si ella no lo ha creado. El sistema pedagógico lo único que ha hecho es sancionar lo que dice el poder político. Nuestro oponente dice que la pedagogía no consiste en borrar. Dígaselo a la pedagogía implantada por el franquismo a partir de 1939 en España.

En cuanto a su “pedagogía tensionada”, sabemos que está presente en la pedagogía latinoamericana, que busca la liberación del oprimido en medio de relaciones de poder desiguales y que su inspirador fue Paulo Freire, insigne pedagogo brasileño. Pero no vemos de qué modo tal pedagogía pueda articularse en un asunto del calado político del monumento.

Un debate pedagógico en torno al monumento es patafísica. Sacar tajada pedagógica de un monumento incómodo es la gran ilusión del tripartito. Pero lo que es incómodo, lo........

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