MUSTAFA KEMAL PAŞA’NIN “İKİ KARILIK” HAYATI: YENİ KAYNAKLARIN IŞIĞINDA FİKRİYE HANIM (1)

Fikriye Hanım Öldürüldü mü?

24/08/2026 tarihli “RESMÎ TARİHİN SUSTURDUĞU ÇIĞLIK: ÇANKAYA’NIN “İKİ EŞLİLİK” KRİZİNDE TASFİYE EDİLEN FİKRİYE HANIM” başlıklı yazımız okuyucularımızdan büyük bir ilgi gördü. Sosyal medyadan ve özel iletilerden gelen soruların odağında ise tek bir esas soru vardı: “Mustafa Kemal Paşa gerçekten de bir dönem ‘iki karılı’ bir hayat sürdü mü?”

Bu soruya hakkıyla cevap verebilmek için, öncelikle bir önceki yazımızda özetlediğimiz ana noktaları hatırlamakta fayda var:

https://www.mirathaber.com/resmi-tarihin-susturdugu-ciglik-cankayanin-iki-eslilik-krizinde-tasfiye-edilen-fikriye-hanim/

Prof. Dr. Ali Seyyar’ın titiz araştırmaları, Millî Mücadele’nin o çalkantılı günlerinde Direksiyon Binası’ndan Çankaya’ya uzanan süreçte Mustafa Kemal ile Fikriye Hanım arasındaki bağın sadece sıradan bir akrabalık veya refakatçilikten ibaret olmadığını göstermektedir. Aralarındaki dinî nikâh ve fiilî birliktelik, Fikriye Hanım’ın Mustafa Kemal Paşa’nın gözünde ve hanesinde “eş” konumunda olduğunu teyit eder niteliktedir. İzmir’in varlıklı ve Batılı eğitimiyle öne çıkan bir ailenin kızı Latife Hanım ile başlayan resmî evlilik süreci, Çankaya’da fiilî bir “iki eşlilik” krizini doğurdu. Bir yanda vefakâr, gönül bağıyla bağlı dinî nikâhlı Fikriye Hanım; diğer yanda yeni rejimin vitrinine uygun resmî nikâhlı Latife Hanım… Ali Seyyar’ın “iki hukuklu dönem” olarak adlandırdığı bu çetrefilli süreç, ne yazık ki resmî tarihin yansıttığı gibi basit bir intihar vakasıyla değil, Fikriye Hanım’ın trajediyle noktalanan ve üzerindeki şüphe tüllerinin hâlâ kalkmadığı bir tasfiye ile son bulmuştur.

Okurlarımızdan gelen yoğun sorular üzerine, bu meselenin magazinsel bir merak değil, cumhuriyetin kuruluş safhasındaki toplumsal, dinî ve hukukî zihniyet değişimini anlamak adına hayatî bir tarihî hakikat olduğunu bir kez daha anladık. Mustafa Kemal Paşa’nın bu iki kadın ve iki ayrı hukuk arasında kaldığı dönemin derinliklerine inmek, resmî ezberlerin ötesine geçmekle mümkündür. Nitekim “iki eşlilik” krizinin boyutlarını, Fikriye Hanım’ın Ankara’ya dönüşünü, Çankaya kapısındaki kırılma noktasını ve ardından yaşananları sarsıcı ayrıntılarıyla ortaya koyan yeni kaynaklar, belgeler ve hatırat detayları Ali Seyyar’ın “GAZİ VE FİKRİYE: BİR BİYOGRAFİNİN GİZEMLİ ANATOMİSİ – Milli........

© Mir'at Haber