Bakma, Görme, Kalple Kavrama üç ayrı olgudur.

Şanı yüce olan Allah, Kitabı olan Kur’ân’da bu üç olguya bir ayet içinde mazi sığaları Nazare, Rea ve Ebsara olan üç ayrı fiille yer verir:

وَاِنْ تَدْعُوهُمْ اِلَى الْهُدٰى لَا يَسْمَعُواۜ وَتَرٰيهُمْ يَنْظُرُونَ اِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ

“Eğer onları doğru yola çağırırsanız işitmezler. Onları sana bakar durumda görürsün ama onlar gerçekleri görmezler. “ (A’raf 198)

Kur’ân’da “bakma” anlamına kullanılan Nazara fiili “düşünme” manasını da içerir.

NİÇİN BAKMALI?

Kur’ân, “düşün” anlamını içerir şekilde “bak” der de niçin bakılmasını da öğretir.

Ana gaye Rabbimize yönlendirmektir;

Onun sınırsız yaratıcı kudreti, rahmeti ile kucaklaştırmaktır;

Ölüm ötesi hayatı yaratmaya muktedir olduğunu kavratmaktır;

Bakılıp görülen nimetler ve güzelliklerin zirvede olanlarını içeren Cennetlere özlem oluşturmaktır;

Dünya hayatını adalet ve ahlâk temelleri üzerine oturtmaktır.

KUR’ÂN VE TABİAT ÂYETLERİ

İndirilen âyetler olan Kur’ân âyetleri ile yaratılan âyetler olan tabiat varlıkları ve olaylarına baktığını gördüğümüz bazı insanlar, bilim adamları ve ilahiyatçılar akıllarını gereğince kullanarak imanla bakamadıkları için Allah’ın yaratıcı ve yaşatıcı gücünü göremezler. Ona yönelemezler. Hayatı dünya ile sınırlandırarak karanlığa gömerler, ölüm ötesini aydınlatamazlar, yaşamı konumlandırıp amaçlandıramazlar.

Onlar görme amacıyla kendilerince bakarlar, bakılmasını da isterler ama İslami hakikatler........

© Mir'at Haber