b.) İlahiyatçı M. Öztürk’ün iğrençlik saçan bir iftirası da şu:

Kalem suresinde geçen UTULL ve ZENÎM kelimeleri Allah’ın dili/kullanımı olamayacağından Kur’ân’ın söz ve mâna olarak Allahın Kitabı olarak kabul edilemeyeceği ama bu ahlak dışı bayağı ifadeleri kullanan Hz. Muhammed’in sözü olabileceğidir.

İftiracı ilahiyatçının deşifre ettiğimiz sözleri özü ve ruhuyla şöyle:

“[ Ve o müşrik tipe Kur’an’da örnek küfürler vardır.

O küfürlerden bir tanesini okuyayım mı size?

(O küfür) Kalem suresinde geçen ve anlamı “Hem kel, hem fodul” olan UTULLİN ve de manası “Piç” olan ZENÎM (kelimeleri) dir. Piç dedim şimdi. Onu tabii meali öyle yazamazsın, soysuz diyeceğim.

Ferran’ın mealini Kur’an’ı aç. İbni Kuteybe’yi aç. Nereyi açarsan aç. Nesebebi bilinmeyen onun bunun çocuğuna ZENÎM denir Arapça’da.

Bu Allah dili olabilir mi?

İnsani dili olamaz mı? Olabilir, olabilir.]

MESELE NEDİR?

Kur’ân’ın indirilen ilk surelerden biri olan ve peygamberimizi risalet/peygamberlik görevine hazırlayan Kalem sûresinde, ona hangi tipleri önemsememesi gereği öğretilir.

Bir diğer anlatımla malları ve çocukları/akrabalarıyla oluşturacakları toplumsal güç ve etkinlikle İslam’a karşı tavır koyacak ve engel oluşturacak tiplere karşı ödünsüz olması gereği Rabbimiz tarafından ona şöylece emredilir:

“Haklı haksız çok temin edip duran,

Aşağılık olup kusur arayıp kınayan,........

© Mir'at Haber