Kur’an-ı Kerim’de kâinatın yaratılışı, insanın hizmetine verilmesi ve kâinattaki düzen hakkında önemli bilgiler verilmektedir. Kur’an’ın öğretisi sadece yaratılışla bağlantılı olmayıp, kâinatın düzeni ve bu düzeni sağlayan iradeye sürekli vurgu yapılmaktadır.

Kur’an-ı Kerim’de “Bütün mülk (ve hükümranlık/yönetim) kudret elinde olan Allah yücedir. O, her şeye hakkıyla gücü yetendir” (Mülk Sûresi, 1) ve “O, hükümranlığına (otoritesine, yönetimine) hiçbir kimseyi ortak etmez” (Kehf Sûresi, 26) buyrularak Allah-u Teâlâ’nın hükümranlık (otorite/yönetim) kudretini haiz olduğu beyan edilmektedir.

A’lâ Sûresi’nde Allah-u Teâlâ’nın kâniatı yarattığı ve düzene koyduğundan bahsedilerek şöyle buyrulmaktadır: “O Rabbin ki, (her şeyi) yaratmış da düzenine koymuştur. Ve O Rabbin ki, takdir buyurmuş ve doğru yolu göstermiştir.” (A’lâ Sûresi, 2-3)

Başka bir ayet-i kerimede ise yaratılıştaki mükemmelliğe dikkat çekilmektedir: “Üstlerindeki semaya bir baksalar ya! Biz onu nasıl bina etmişiz ve süslemişiz? Onun hiçbir gediği yok.” (Kâf Sûresi, 6)

Allah-u Teâlâ’nın her şeyi bir kader, bir ölçü, bir düzen içinde yarattığı ise şöyle belirtilmektedir: “Gerçekten biz, her şeyi bir takdir ile yaratmışızdır. Bizim emrimiz ancak birdir, bir göz kırpması gibidir.” (Kamer Sûresi, 49-50)

Kur’an-ı Kerim’in bütün âlemler için bir uyarıcı olduğu, kâinatın hükümranlığının (otorite, yönetim) Allah-u Teâlâ’ya ait olduğu, hükümranlığında ortağının olmadığı ve kâinatta ölçünün, sistemin hâkim olduğu şöyle anlatılmaktadır: “Ne yücedir o Allah ki, bütün âlemlere bir uyarıcı olsun diye, kuluna bu Furkan’ı (Kur’ân’ı) indirmiştir. O Allah ki, göklerin ve yerin mülkü O’nundur. O, hiç çocuk edinmemiştir. Mülkünde O’na bir ortak da yoktur. Her şeyi O yaratmış ve bir ölçüye göre düzenlemiş, miktarını tayin buyurmuştur.”........

© Milli Gazete