Sebe, Kur’an-ı Kerim’de bir surenin adı, aynı anda tarihte bir kavmin de adıdır. Kur’an-ı Hakim, evvelki kavimlerin ahvalinden, kendilerine verilen nimetlerinden, imtihanlarından ve eğer varsa cezalarından, cezalarının sebeplerinden bahseder. Bu ise, sonradan gelenler, bu ibretlik olaylardan ders çıkarsınlar, bahse konu hatalara düşmesinler, selamette olsunlar diyedir. Aldıkları bu dersler ve ibretlerle cezaya sebep olacak fiillerden de uzak durmaları için, ikaz ve ta’zir kabilinden ilahi bir nasihattir.

Biz de bir sebeple bu konuyu gündemimize aldık ki, hakkımıza düşen nasihati/öğütü alalım. Aklımıza yatan ibretlerden ise payımıza düşeni ihmal etmeyelim. Bu sayede azaptan da itaptan da uzak durmaya gayret edelim. Konu o kısma gelince yeteri kadar üzerinde durulacaktır. Gelecek olan bu kısımda dersler ve ibretlerden yeteri kadar bahsedilecektir.

Konu Eyüp Sultan hazretlerinden açılınca, tarihe bir yolculuk yapmak icap ediyor. İster istemez konu bu başlığa geliyor. Özet kabilinden de olsa birkaç kelam etmeyi vazife biliyoruz. Hz. Halit bin Zeyd (ra) (Ebu Eyyub el- Ensari)’yi anlatırken, mutlaka başlanması gereken bir nokta olarak görülüyor. Medine’nin ve Medine’lilerin tarihinden bahsederken, konu Sebe halkına ve onların ahvaline bir şekilde uğramadan edemiyor.

Gayemiz tarihin derinliklerinde gezmek falan değil. Sadece evvelkilerin hayatlarında bizim için var olan ibret derslerini ortaya çıkarmaktır. Medine ahalisinin, dolayısıyla da Ebu Eyyub’un atalarına değinmek elem hal alıyor.

Konu, Yemen Kıralı Türbba’dan ve onun vasiyetinden, onun Medine’de Hz. Peygamberimiz için yaptırdığı evden bahsetmeden geçilemiyor. Bu arada da Medine’deki kabilelerden ve onların asıllarının nereden geldiklerine dair söz açılıyor. İşte tam burada Ebu Eyyub el-Ensari’nin kabilesine ve evine söz gelmişken Sebe ve ahvali konun ortasına düşü veriyor. Hz. Halit Efendimizin soyunun, Hazrec ve Evs kabilelerine mensup olmasından dolayı, çizilen resimde suret şekillenmeye başlıyor.

Konu Sebe kavmine gelince, onların cezalandırılma sebeplerinden bahis açarak, konuyu genişletme zarureti hasıl oluyor. Bu sayede nasibimize düşen dersi, Kur’an’ın hakikatlerinden almış oluyoruz. Konuya ilk önce hayat rehberi kitabımızdan bakmanın hazzını yaşıyoruz.

Konu yüce kitabımızda nasıl geçiyor, kısa da olsa ders niteliğinde altı çizilmesi gereken noktalar neler onlara işaret ediyoruz. Tarihin bu kısmını birkaç sözle geçiştirmek olmayacağını düşünerek, muhatabı/ları bir şekilde çok sıkmadan, bıktırmadan tarihe doğru yolculuğa çıkarmak istiyoruz. Her konuda olduğu gibi, etrafını cami, ağyarını mani bir şekilde, kısa bir tarihi geçmiş yapmayı ve tarihi bir tarihçi gözüyle değil de bir Kur’an........

© Maarifin Sesi