Contrairement à ce que l’on croit parfois, la pédagogie critique ne se limite pas au dévoilement des rapports sociaux de pouvoir: son rôle est également de formuler des possibles.

Le possible chez Paulo Freire. Il existe toute une tradition d’auteurs critiques qui ont accordé une place à la notion de possible. C’est le cas, par exemple, du philosophe marxiste Henri Lefebvre, mais aussi du pédagogue Paulo Freire dans Pédagogie des opprimé·es.

En effet, pour Freire, la problématisation de la réalité sociale doit avoir pour objectif de la «dénaturaliser». L’organisation sociale telle qu’elle existe n’est pas un fait naturel, mais une construction historico-sociale.

Le pédagogue brésilien met en lumière qu’un des problèmes des opprimé·es est la «conscience fataliste», qui consiste à penser que la réalité sociale est un fait naturel immuable. Il s’agit dès lors de passer de cette conscience fataliste à une «conscience critique transformatrice».

L’un des obstacles tient au fait que les situations de la réalité sociale sont appréhendées comme des «situations-limites» indépassables. Il s’agit au contraire d’imaginer des «inédits possibles» appelés à devenir des «inédits viables».

Paulo Freire........

© LeCourrier