En tiempos milenaristas las fronteras entre las culturas se evaporan. Hace poco, la división entre la alta cultura (las Bellas Artes, la música selecta, la literatura canónica, el Partenón, etc.) y la baja cultura (el folclore, el pop, el entretenimiento de masas, los cholets, etc.) funcionaba como un muro de contención social. Ahora, en ese muro hay grietas por donde fluyen gustos y colectividades.

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Para entender estos fluidos mencionaré algunos clásicos. Pierre Bourdieu, argumentaba que el gusto no es un acto inocente. La alta cultura lo usaba como capital cultural, una forma con la que las élites se reconocían entre sí y excluían a los demás. La difusión mediática de esa segregación genera el capital simbólico que, dicho sea de paso, subvenciona a los medios. Por otro lado, la Escuela de Frankfurt criticó la emergente cultura de masas. Para........

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