“Amel-i salih”in içine herhangi bir yapaylık sokulmamış, öteye beriye çekilmemiş tercümesi “düzgün iş”tir.

Biraz geliştirmek icap ettiğinde ‘amel’in biraz çalışmayı da içerdiğini, eskiden işçi yerine kullanılan, bazı yerlerde hala kullanılmakta olan ‘amele’ kelimesiyle aynı kökten geldiğini, ‘imal etmek’le bir alakası bulunduğunu dolayısıyla bir süreklilik iması içerdiğini hesaba katabiliriz.

‘Salih’e ise iyi, faydalı, doğru, dürüst gibi anlamlar veriliyor.

Verilen anlamları tabii ki dikkate alalım. Ama ‘salaha’dan türeyen kelimelere bakmamız zihnimizi daha çok açabilir.

‘Sulh’ yani barış bunlardan biri.

Öyleyse ‘salih’ huzursuzluk vermez. Kafanızı karıştırmaz, sizi endişeye sevk etmez, içinizde veya dışınızda kavga çıkarmaz.

‘Islah’ın ‘düzeltme’ düzgünleştirme anlamı da var. Salih olanın kendisi düzgün ve doğrudur, etrafında da ıslah edici yani düzgünleştirici bir etki yapar.

Kur’an-ı Kerim’de ‘salih amel’ sık sık ‘İman’la beraber zikredilir.

Hocalar da ‘salih amel’i namaz, oruç, hac, zekât, dua, zikir gibi ‘ibadet’ tabir edilen fiillere hasrederler.

‘İbadet tabir edilen’ demek, ‘aslında ibadet değil’ demek mi?

Hayır.

Namaz kılmak, oruç tutmak, tamam, ibadettir.

Fakat ibadet, yani Allah’ın kulu olma ya da Allah’a kulluk etme durumu kesintisizdir.

Namaz kılmazken de kulluk edersin, hacca gitmezken de oruç tutmazken de.

Namaz, oruç,........

© Karar