''Şeytan insanın vücudunda kan gibi dolaşır.”

Bu söz Hazreti Peygamber (s.a.)’den rivayet edilmiştir. Sözün devamında Hazreti Peygamber “Şeytan’ın insan kalbine kötülük atabileceği” uyarısını yapmıştır.

Kur’an’da da “Şeytanın insanın kötü davranışlarını onlara güzel gösterdiği”ne dair uyarıcı ayetler vardır. (Nahl 63, Ankebut, 38)

İnsanın bir iç dünyası var. İç benlik. İslâm kültüründe o “Nefs” olarak ifade ediliyor. Bir Kur’an ayeti Nefs’ten “Muhkakkak ki nefs aşırı biçimde kötülüğü telkin eder” şeklinde bahseder. (Yusuf, 53)

İslâm anlayışı, iç duyguların- iç muhakemenin kötülüğe yönelişinde Şeytan’ın kötülüğü güzelleyici rolünün altını çizer.

Şeytan’ın rolünü dikkate almadan bakıldığında da insan, kendi içinde kötülükle - iyilik arasında bir mücadele yaşadığını fark Eğer iyilik ile kötülüğü ayırt etme bilincine sahipse ve gerektiğinde kendini firenleme iradesini kuşanabiliyorsa kötülüğü değil iyiliği tercih eder.

Ama bütün zamanlarda insan kötülük yapmıştır ve iç muhasebesi onu kötülük yapmaktan alıkoyamamıştır. Ya da daha dini bir dil kullanırsak, Şeytanın telkinleri baskın çıkmıştır.

Tanınmış bir şarkıcının, tam da deprem gibi büyük yıkılış sürecinde “merhamet” gibi en insanî yönelişlerin içinden yürüyüp nefsi hesapların bataklığında kıvranır hale gelmesi…

Büyük yardım paralarıyla buluşma… Evet, belli başlangıçta yıkılmış kentlerin içinde çocuk yüzlerini gülümsetme, anne yakınmalarını dindirme ideali…

Ya sonra… Diyelim, iradeyi esir alabilme potansiyeli taşıyan kumar tutkusu…........

© Karar