“İsrailoğulları olmamış olsaydı et kokmazdı” (Buhar, Enbiyâ: 1) ) şeklinde bir hadis-i şerif var. Bu hadis-i şerifte anlatılmak istenen ne? Gerçekten etin kokmasına israiloğulları mı sebep oldu?

İsrailoğulları Musa (as) ile Mısır’dan çıktıktan sonra Tih çölünde yolculukları başlar. Bu arada susadıklarında Musa (as) elindeki asâsı ile taşa vurur ve ondan 12 göz su fışkırır ve ondan içerler. Acıktıklarında ise Allah (cc) günlük olarak cennetten kudret helvası ve bıldırcın eti gönderir. Bu nimetler günlük olarak kendilerine geldiği için açlık ve susuzluk sıkıntısı çekmezlerdi.

Allah (cc) onların rızkını garanti etmiş ve hiçbir sıkıntı çekmeden de rızıkları önlerine geliyordu. Bu yolculukları devam ettiği müddetçe de gelecekti. Allah kendilerine bu garantiyi vermişti. Rızıkları konusunda gerekli garantinin verilmiş olmasına rağmen İsrailoğulları yediklerinden başka o etleri biriktirmeye de başlarlar. Biriktirmeye başladıktan sonra o biriktirdikleri etler kokar. Hadis-i şerif bu durumdan haber vermektedir.

Bu hadis-i şerifi nasıl anlamamız gerekiyor?

İki şekilde anlayabiliriz;

Birincisi etin kokması ile İsrailoğullarının fiilleri arasında doğrudan bir ilişki olduğu söylenebilir. Allah, aç gözlülük yapan İsrail oğullarına böyle bir ceza vermiş olabilir. O güne kadar kokmayan et ondan sonra kokmaya başlamış olabilir. Bu Allah için zor bir şey değildir. Etin kokması bir sünnetullah olduğu gibi kokmaması da başka bir sünnetulahtır. Allah, bir sünnetullahı başka bir sunnetullah ile değiştirebilir. Bakara suresinde Allah’ın bir kişiyi yüz sene öldürdükten sonra tekrar dirilttiğinden bahsedilir (Bakara, 259). Üzeyir (as) olduğu söylenen bu kişinin yüz sene sonra diriltildiğinde yemeklerinin........

© İstiklal