Cenab-ı Hak, zıtları iç içe yaratmıştır; bu sayede her şey tanınır ve bilinir. Bu gerçeği ifade etmek için, “Her şey zıddıyla kaimdir” sözü darb-ı mesel olmuştur. Söz konusu zıtlıklar her alanda görülür. Zıtların iç içe girmiş oranları derecelendirmeyi belirler. Örneğin, soğuk sıcağı, karanlık aydınlığı işgal ettiği oranda azalıp çoğalma, güçlenip zayıflama ortaya çıkar. Ancak kararlarda “El-hükmu li’l-ekser: hüküm çoğunluğa göredir” kaidesi egemendir.

Her ağacın çürük meyveleri, kurumuş budakları, dalları vardır. Buna bakarak “bu ağaç kurumuştur, meyveleri çürüktür, kesilmesi lazım” denilemez. En verimi tarlanın bile yeterince gelişmemiş ekinleri, yabani otları bulunur. “Bu tarla verimsizdir, burada ekin olmaz” demek yanlış olur. Her canlının güzel görünen sureti yanında görünmeyen çirkinlikleri vardır. Ancak buna dayanarak “bu çirkindir” hükmü verilmez. Her insanın bağırsaklarında necaset vardır, ancak bu durum onun abdestini bozmaz. Yine insanın damarlarında dolaşarak hayatını sağlayan kan, necis olduğu halde insanın saygınlığına zarar vermez. Hayaldeki kötü düşünceler kalpteki imanı söndürmez ve onu lekelemez.

Her gün kendisini “Sübhan” vasfıyla zikrettiğimiz Yüce Allah, bütün kusur ve noksanlıklardan........

© Gazete İpekyol