Escritor y periodista.

Ulises que va y viene

Más allá de la espera de Penélope o de la lealtad de Telémaco los mitos de la 'Odisea' son algo perenne, como esa Ítaca que todos los humanos tenemos en la añoranza

Una escena de ‘La Odiesa’, de Cristopher Nolan. | UNIVERSAL PICTURES

De ser cierto que se ven menos lectores de libros en playas y piscinas quizás ya no sea tiempo para para leer la 'Odisea' de Homero, porque se considera suficiente haber visto la película de Christopher Nolan. Desde hace una década por lo menos, en las cenas de los sábados ya no se habla de libros que estén de moda. Si por ahora la costumbre era hablar de series de televisión, este verano de repente el tema más frecuente ha sido la 'Odisea'. ¿Tiene eso algo que ver con un poema épico escrito por Homero hace casi tres mil años, si es que Homero existió? Es probable que el regreso de Ulises después de la guerra de Troya esté ya desvinculado de lo que representó como origen de la civilización nacida a orillas del Mediterráneo.

Hoy por hoy se habla más de los pros y contras de la adaptación cinematográfica de Nolan que de la obra de Homero. Por una parte, los mejores filólogos del mundo han opinado sobre la fiabilidad de Calipso o Circe según Nolan y, por otra, bullen los comentarios con rastro de palomitas de maíz y banda sonora tan poco homérica. ¿Es 'woke' la versión de Nolan? ¿Cuántos Óscar va a llevarse? ¿No hubiese sido mejor darle el papel de Ulises a Leonardo DiCaprio? ¿Esa era historia más para Spielberg que Nolan? Los viejos cinéfilos echan de menos a Charlton Heston y verle regresar de Troya con el........

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