“Un agricultor en Atacama hace un tranque, llega el agua y llega una colonia de pirigüines, o de ranitas (…) y después tenemos que cuidar la vida de esos pirigüines en ese tranque, que no era humedal”.

La frase, pronunciada por el Presidente José Antonio Kast el 29 de abril de este año, no es solo una crítica a consideraciones ambientales resguardadas normativamente. Se trata de un marco de referencia, o frame, en el que se demarcan los límites ontológicos (lo que son las cosas que existen en el mundo), cosmológicos (la posición que ocupan las cosas en el mundo) y éticos (lo que es legítimo hacer con estas cosas).

Lo que acabo de escribir suena a lenguaje rebuscado, pero es más sencillo de lo que aparenta: bajo la cosmovisión que nos domina, los seres humanos estamos situados por sobre todas las cosas que existen en el mundo, cosas que usualmente percibimos como “recursos”, y que además están disponibles para nuestro beneficio.

Bajo ese prisma, poner en duda este marco de referencia es poner en jaque a nuestro propio mundo: significa dicotómicamente o salvar a los pirigüines en desmedro del agricultor, o salvar al agricultor de los pirigüines, pirigüines que ponen en jaque su posibilidad de desarrollar la agricultura de la que depende su familia. 

Este frame explica, en parte, la obsesión de las grandes empresas por exigir certeza jurídica sobre la propiedad de las cosas que están explotando, ya sea de manera privada (como cuando los árboles, rocas y animales son........

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