La Navidad suele llegar envuelta en un lenguaje conocido: luces, villancicos, mesas abundantes, promesas de paz. Año tras año repetimos los gestos como si en esa reiteración hubiera un conjuro capaz de protegernos del desorden del mundo. Sin embargo, hay momentos en la historia —y este diciembre es uno de ellos— en los que la Navidad ya no puede limitarse a ser una ceremonia del consuelo. Está llamada, más bien, a convertirse en una pregunta incómoda.

En Santa Cruz, la ciudad que aprendió a crecer mirando al cielo con optimismo y al suelo con ambición, la Navidad llega entre aguas desbordadas. Calles convertidas en ríos, comunidades anegadas, familias que han debido levantar sus pertenencias para salvar lo poco que queda seco. El agua, que siempre fue promesa de vida, hoy se nos presenta como advertencia. No es solo lluvia: es el síntoma visible de un desequilibrio más profundo que preferimos no nombrar con demasiada frecuencia. Cambio climático, decimos, como si al pronunciarlo en voz baja perdiéramos menos.

Pero la filosofía —esa antigua costumbre de no aceptar las palabras sin examinarlas— nos recuerda que los fenómenos no son neutros. Las inundaciones no son únicamente hechos naturales; son también el resultado de decisiones humanas acumuladas en el tiempo: cómo ocupamos el territorio, qué modelos de desarrollo privilegiamos, qué advertencias científicas ignoramos, qué urgencias........

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