Bilginin felsefesi olarak tanımlanabilecek epistemolojinin kurucusu John Locke ka­bul edilir. Epistemoloji bilginin kaynağı, içe­riği, mantığı üzerine bilimsel bilginin ne ol­duğuna odaklanır (Güçlü, 2000).

Thomas Kuhn ve Lois Althusser’i etkilediği söylenen Bachelard “epistemolojik kopuş” kav­ramını ilk dile getiren kişidir. Bachelard tarih­sel epistemoloji ile yeni ve eski doktrinler ara­sındaki ilişki anlaşılabilir der. Bilim problem­lerin varlığı ve bunlar arasındaki polemiklerin çatışması ile ilerler (Şeker ve Özcan, 2021).

Aç parantez (antr parantez yani parantez arasında doğru kullanımdır, anti parantez de­ğil); bizde iddia edilen neoklasik, ortodoks, ana akım iktisadi acı reçeteler ile arzu edilen sonuca varılacağı inancını ve kabulünü 36 ayın sonunda veriye dayalı hatırlayalım. Ka­pa parantez.

Kuhn, Popper, Lakatos (geçen haftaki yazı­mız), Bachelard ve Locke ile iktisat biliminin kurallarını paradigma, bilimsel araştırma, yanlışlanabilirlik (bilimsel gelişim) üzerin­den inceleyelim.

36 ay önce, heterodoks iktisadın bilim dışı deney olarak adlandırıldığı günleri bilimin fel­sefesine (epistemoloji) mi bıraksak da sorgula­sak, hevrestiklerin (yanlılıkların) davranışsal finans ve nöro iktisat gerçeğinin bir parçası ol­duğunun kabulüne mi dayansak da sorgulasak. İşte bütün mesele bu. Üstelik deneysel iktisat da heterodoks iktisadın altında yer alırken.

Eugene Fama.........

© Dünya