Existe la vida es real lo que manifiesta en uno, tensión indisoluble de forma y sentido, de inmanencia cotidiana ampliada por trascendente, no excluyente, donde se interceptan y genera lo que existe, lo que no se agota ni es materia inerte. Más que abstracción inalcanzable habita el umbral continuo en ambas dimensiones conciliándose. Inmanencia del cuerpo, tiempo cronológico, textura sensible en hechos y materia; recipientes tangibles de lo que encarna y trasciende, todo un horizonte de sentido, un arquetipo, un misterio, una intuición, la fuerza que dinamiza la materia sin que se agote en la mera inercia mecánica. Despliegue de la manifestación de lo real que opera en resonancia simbólica, del mismo modo en que un patrón invisible vibra y moldea lo que es sensible. Aquello trascendente solo es accesible una vez atravesada la experiencia viva desde la conciencia reflexiva. Es la realidad ocurriendo como acontecimiento discreto, aunque su espesor verdadero emerge cuando la percepción humana integra hecho y significado profundo. Reconociendo que cada gesto o presencia tangible porta la huella de aquello que lo supera. La existencia no es algo estático ni un objeto que está afuera, sino proceso revelándose en sincronía con todo lo toca y manifiesta mientras vive la dualidad que habita la experiencia como atención plena.

Pero hay más que lo cognitivo, lo sensible, lo intuitivo, la participan y el protagonizar por igual; bastaría entender que el mundo vivible no es sino el fondo de la arquitectura de lo recóndito. Hombre y mujer, indígenas y alienígenas, extraterrestres e intraterrestres, todos estamos en este planeta que ahora llamamos Tierra, pero que no siempre fue así, porque estuvo habitado de otras tantas criaturas. Es nuestro hogar cósmico, donde especies, seres vivos y no inanimados, han transcurrido habiendo no tanto como lo que hay en la actualidad. Lo que no cambia es el hecho de no pertenecernos, porque es un absurdo que sólo se les puede ocurrir a seres demasiado obtusos para entender que, siendo observadores, observan y son observados. Siempre fue así, pero quieren decirle evolución, progreso, avance, desarrollo, ahora también un salto cuántico, mientras lo místico es todo lo demás, lo sutil, lo que no tiene forma ni contenido específico, no es algo sino todo, más que conocimiento, lo acontecido, antes, durante y ahora. Considerémoslo como siendo verdades a medias, nada que se haya dicho se puede comprobar fehacientemente, quien puede decirlo y afirmarlo, es base a qué, siendo supuestos, presunciones, además llenos de prejuicios. Todo, la realidad, acaso no es lo que se recogió y se ha trasmitido generación tras generación y continúa hasta hoy. Creamos e inventamos todo, lo compilamos, desde los hechos y las evidencias, lo que creemos haber demostrado con suficientes elementos de juicio. Puedes afirmar que algo es por lo que hay, algo pasa y se vuelve pasado el momento en que aconteció. El hecho de copiarlo en textos como relatos relativos a algo que ocurrió no puede ser suficiente prueba irrefutable. Quienes estuvieron ahí presentes, sus suficientes testimonios de lo planteado sobre otras posibles distintas miradas, o solo estuvieron los que armaron el cuento histórico oficial.

Aquí se pretende volver a la verdad en la vastedad esencial, a la memoria viva en un viaje a lo más antiguo, a lo diverso, a lo que los libros no alcanzan a registrar. Cuantos nombres ha tenido la Tierra, por ejemplo, cuantas eras o eones transcurrieron para que llegara a transformarse en lo que es. Alguien la modeló, o de eso se ha encargado la propia naturaleza, y lo que nosotros hemos hecho desde los linajes y los saberes, es hacer lo que hacemos, y a eso le decimos que es trascender. Desde cuál lógica, desde lo lineal del recordatorio profundo en nuestra verdadera escala. Analicemos ese tildado progreso, el desarrollo o avance, porque solemos olvidamos muy a menudo, que el conocimiento histórico convencional, es apenas la reconstrucción desde cimientos frágiles, fragmentos de relatos seleccionados, traducciones de traducciones y supuestos que se repiten generaciones tras generaciones, convertidos en dogmas de fe. Y la historiografía, como la arqueología, entregan apenas destellos dispersos, detalles de un mapa colosal. Hasta ahora no se exige afirmar la certeza irrefutable basada unánimemente en narrativas sin fragmentar. Habitamos en la ilusión del control sobre lo indomable, donde se precisa la grieta donde ocurre lo fascinante, el punto de encuentro entre la dimensión mística y la física cuántica.

La ciencia contemporánea empezó tarde a vislumbrar la naturaleza del tiempo, la observación alterada de la energía y la materia; densa interconexión multidimensional en latencia, la memoria ancestral de los pueblos originarios sabe más desde la intuición cósmica sobre la existencia, que todos los volúmenes compilados en los últimos siglos. Se comprende que nos referimos a los apócrifos, que siempre ocultaron la verdad de las tablillas y pergaminos. En los laboratorios no se puede diseccionar la vida en los cadáveres, cómo se atiende en la muerte la existencia extinta. Regresemos al centro, al único testimonio fehaciente e innegable como presencia viva aquí y ahora, a nuestra capacidad de sentir, razonar, imaginar y dotar de propósito lo que en el planeta habitamos. Desde esta perspectiva integrada, el pasado deja de ser una prisión de datos no comprobados y se convierte en una fuente abierta de resonancia, donde lo terrenal y lo cósmico conviven en constante reconfiguración. Aquello que experimentamos en este momento actual es como una simulación atravesada por la humanidad, presente que viene despertando desde la memoria profunda e integrada en el mundo de hoy, donde todo es distracción sin certezas, todo superficial y ahora las IAs incrementan una realidad virtual que nos mantiene soñando despiertos. Metáfora sí, pero acaso no es verdad y se vuelve real como criterio y capta con precisión el viraje ontológico de nuestra época. La tecnología no solo procesa datos, sino que exterioriza y amplifica la facultad humana de fabular, simular y construir realidades paralelas, proyecta formas instantáneas del archivo acumulado de la psique colectiva. Sus mitos, sus saberes fragmentados y sus abstracciones, la IA los convierte en entorno digital como espejo hipnótico donde la frontera entre lo tangible y lo representado se diluye.

En ese reflejo, el exceso de estimulación y la inmediatez generan una anestesia perceptiva que arrastra a la sociedad hacia la fascinación por la superficie. Sin embargo, esa misma arquitectura de hipervirtualidad, actúa como una paradoja catalizadora cuando el ruido externo alcanza una saturación total y la certeza documental o empírica se desvanece en el flujo virtual. La........

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