EL historiador insurgente debe juzgar con rectitud toda escritura, debe interpretar los hechos y someterlo a un riguroso análisis dialéctico, debe honrar su labor pedagógica con el manto de sabiduría descolonizadora, sin convertirse en un censor romano, debe interpretar y escribir sin contemplaciones, como ácido a limón, debe disparar con artillería pesada contra la escritura racista, confrontar las nulidades engreídas amparadas en la exaltación de sus amos, aquellos que narran historia de superhéroe, que exaltan el individualismo, que niega el protagonismo del pueblo, las luchas de clases y que son usufructuarios de las limosna del poder, "olvidando" el ejercicio pulcro de la escritura crítica. La "santa" crítica, a ella, la sociedad le debe todo lo bueno, al decir de Don Simón Rodríguez.

Al historiador insurgente le está prohibido exaltar, rendir pleitesía y culto cuando se trata del ejercicio de su grafito, "debe ser como la muerte que no discrimina" (José Eutacio Rivera, La Vorágine). No solo debe analizar los hechos históricos, las circunstancias en los cuales ocurren, sino también pensar, estudiar las escrituras. su verdad o mentira, las tergiversaciones interesadas, la vida del autor, sus circunstancias materiales, su declamaciones políticas, desmenuzar las intenciones que esconden la escritura, sus circunstancias, en ello, no puede excluir el relevante protagonismo de LAS EDITORIALES.

Al historiador insurgente le interesa sobremanera saber cuál es sentido, el ejercicio práctico, el compromiso ideológico político de la editorial, si su interés es mercantil y su norte es la acumulación de capital, de ganar dinero, si es eso lo que persigue, su "relevante" preocupación, sin detenerse en los linderos ideológicos y clasistas, o si por el contrario, la máxima de su fin es contribuir con la pedagogía militante y ahí la importancia de la presencia y ejecutorias de una editorial insurgente al servicio de la educación histórica del pueblo, con sentido transformador, que permita coadyuvar el esfuerzo de los ciudadanos para alcanzar una sociedad de felicidad, que quite el velo de las oscuridades históricas escritas por los eternos amos de siempre. Los serviles del pensamiento monárquico, racista, discriminador, asalariado de los apellidos y la aristocracia mantuana y goda.

Relevante es el protagonismo de las editoriales insurgentes, que solo es suficiente ubicar su sello, para tener una idea sobre la importancia del texto producido. Así ocurre cuando en nuestras manos está un libro de la editorial Fondo de Cultura Económica, Ocean del Sur, América, Trincheras, Galac, Ayacucho y otras.

Al estar presente, ante nuestros ojos, una editorial insurgente el efecto es inmediato. percibimos en nuestra piel el mensaje espiritual de la grafía que confronta, que reflexiona, que busca la verdad, que provoca el pensamiento liberador, humanista, humano, democrático, transformador y al servicio de la civilización futura. En ella no es posible la apología a favor del racismo, de la esclavitud, de la supremacía, del individualismo, de la miseria, de la explotación ni de la muerte.

El historiador insurgente, el rompe cadena, el que sin temores ni cálculos burocráticos y sin canonjías, prebendas y renta somete a su juicio, al análisis e interpretación no solo la escritura de un autor, sino también la editorial que lo difunde. En esto, las casas impresoras insurgentes deben tener cuidado, darle suprema importancia a cada publicación -sin ejercitar función censora ni inquisidora-, sino atendiendo a no convertirse en medio o instrumento reproductor o difusor de aquellas ideas que consolidan el pensamiento para la opresión, el sometimiento, la irracionalidad, que oscurecen el saber, que difaman, maltratan, desprecian, descalifican al ser humano, a nuestros ancestros, a los aborígenes etiquetandolos de flojos, caníbales, feos, brutos, bestias de carga, bárbaros, incivilizados, medio humano y hasta el extremo de considerarlo simios, e igualarlo a los animales irracionales, que solo son útiles y buenos solo para obedecer y servir, por carecer de inteligencia y raciocinio, ello, el cuidado extremo sobre la impresión, por parte de la editorial, cuando representan una línea de pensamiento identificada con la "idealidad avanzada", con propuestas revolucionarias, transformadoras, de respeto a los derechos humanos y fomentadora de la paz, la justicia y la equidad, la debida distribución y sobre todo cuando su compromiso es con la democracia del saber y la universalidad del pensamiento.

LA UNIVERSALIDAD FRENTE A LA UNICIDAD

Democracia del saber, universalidad del conocimiento y debate pedagógico necesariamente tiene que estar presente en la orientación filosóficas de las editoriales insurgentes y ello conlleva a justificar los casos de impresiones de textos, que por interés histórico-cultural, por suscribir el pensamiento universal, (frente a la negadoras unicidad), su contenido contradiga la línea editorial transformadora, las proclamadas líneas descolonizadora y antiimperialista, los postulados o lineamientos de planes gubernamentales para la........

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