Şefaate inanmak şirk midir?

3. cüzün ilk sayfasında, Resûl-i Ekrem’in (sav) “Allah’ın Kitabı’ndaki en büyük âyet” olarak nitelediği “âyetü’l-kürsî” yer alır. Bu âyette, Cenâb-ı Hakk’ın Hayy ve Kayyûm isimleri zikredilip evrendeki her şeyin hakiki manada yegâne mâlikinin O olduğu bildirildikten sonra şefaat konusuna geçilir ve şöyle buyurulur: “O’nun izni olmadan, O’nun katında kimin şefaat yetkisi olabilir ki!” (Bakara 2/255). Bu âyetten ve şefaat hakkındaki başka bazı âyetlerden hareketle, modern dönemde bazı kimseler, Kur’ân’a göre şefaatin şirk olduğunu iddia ederler. Bu meseleyi, çok özet bir şekilde ele almaya çalışalım. Öncelikle şunu ifade edelim ki; Hz. Muhammed’in (sav) şefaat edeceğine inanmanın şirk olduğunu iddia etmek, tamamen modern dönemde ortaya çıkmıştır. Önceki dönemlerdeki âlimlerden Efendimiz’in (sav) şefaatini inkâr eden kimse olmamıştır. Bu, Hıristiyanlığın protestanlaşmasına benzer bir şekilde İslâm’ın protestanlaştırılması sürecinin doğurduğu bir sonuçtur. Nitekim Ortodoks ve Katolik mezheplerinde Hz. Meryem başta olmak üzere azizlerin şefaat yetkisine inanılırken, Hz. İsa dışındaki kişilerin şefaati, İsa’nın tek ve mutlak şefaatçi olduğu inancına aykırı düşmesi sebebiyle Protestan mezhebinde kabul edilmez. Kur’ân’da şefaati olumsuzlayan bazı âyetlere istinaden Hz. Muhammed’in (sav) şefaatini inkâr etmenin, “Yalnızca Kutsal Kitap! (Sola Scriptura!)” sloganıyla ortaya çıkan Protestanlığa benzer şekilde “Yalnızca Kur’ân!” mottosuyla ortaya çıkan Kur’âncılık akımının doğuşundan sonra dillendirilmeye başlaması tesadüf olamaz. Bu görüşte olanlar özetle şöyle derler: “Kur’ân’da şefaat inancı reddedilmiş ve şefaatin tamamen Allah’a ait olduğu bildirilmiştir. Hz. Muhammed’e (sav) ya da başka herhangi bir insana şefaat yetkisi verildiğine delâlet eden bir âyet yoktur. Şu hâlde, şefaatin her türlüsü Kur’ân tarafından reddedilmiştir ve şirktir.”

Kur’ân’da “şefaat” kavramı, müşriklerin inanç sistemini ve zihin dünyalarını tenkit bağlamında ele alınmıştır. Bir başka ifadeyle, bir putperest inancı olarak tevhid inancına açık bir şekilde aykırı olan ve bu sebeple reddedilen “şefaat” anlayışı söz konusudur. Meakkeli putperestler “Bunlar, bizim Allah katındaki........

© Yeni Şafak