Gök, Yer-Su ve İnsanın Kutlu Bağı

İnsanlık tarihi, insanın hem kendi cinsiyle hem de can bulduğu evrenle kurduğu adalet köprüsüdür. Türk devlet felsefesinin ve Türkçü düşüncenin temel harcı, insanı en yüksek değer olarak konumlandırmak ve onun onurunu kutsamaktır.

Bilge Kağan’ın Orhun Yazıtları’nda haykırdığı "Üstte mavi gök, altta yağız yer kılındıkta, ikisi arasında insanoğlu yaratılmış" ifadesi, insanın evrendeki şerefli ve merkezi yerini açıkça ilan eder.

Türk düşünce dünyasında vatan; yalnızca kuru bir toprak parçası değil, göğüyle ve suyuyla (Yer-Su) ruhu olan kutsal bir varlıktır. Bu kutsallık, içinde yaşayan insanı yaşattığı ve koruduğu müddetçe anlam kazanır. Kutadgu Bilig’in öğütlediği gibi; "Halkı korumak, adaleti gözetmekle olur; adalet ise her şeyi yerli yerine koymaktır."

Bugün küresel ölçekte yaşanan çevre kirliliği, iklim krizleri ve ekolojik yıkım, yalnızca doğanın dengesini bozmamakta; doğrudan insanın yaşam hakkını, sağlığını ve neslini tehdit etmektedir. Türkçü şuurun halkçılık ve sosyal adalet ilkesi, insanın kapitalist hırslarla sömürülmesini reddettiği gibi, insanın yaşam alanlarının yağmalanmasını da kabul edemez. Çünkü insan kutsaldır; insanı yaşatmak ise ancak onun havasını, suyunu ve toprağını korumakla mümkündür.

Bu akıl bilinçle Türk medeniyetinin adalet şuurundan ve insanı yaşatma ülküsünden ilham alarak, çevre temelli insan haklarını küresel bir değer olarak ilan eder.

İnsanın Kutsallığı ve Yaşam Alanı........

© Ülkücü Medya