Üstadın milliyeti üzerine yazdığımız değerlendirme yazısı, çeşitli yorumlara medar oldu. Öncelikle, yorum yapan kardeşlere teşekkürü borç biliriz.Yazmak bir emekse; o yazıyı okumak hatta üzerine yorum yapmak, takdir veya tenkitlerini ifade edebilmek de bir gayretin ifadesidir.

Evvela, yılların bir edebiyat öğretmeni olarak bir yazarı, basit bir romancı veya bir hikayeciyi değerlendirirken, onun bir cümlesini yorumlarken;onun bütün hayatını, yaşadığı dönemi, dönemin şartlarını göz önünde bulundurmak zorunda olduğumuzu hissederek yaparız. Bunu böyle yapmak zorundasınız biraz da. Yoksa, onun hakkındaki değerlendirmelerin çoğu, havada ve eksik kalır. Bu ölçü, bir romancı veya hikayeci ile kıyasa gelmez bâlâ bir kıymette de olsa, üstad için de geçerlidir.

Ayrıca, bir kelime veya bir söze değer katan dört ölçü var. O sözü kimin, kime, hangi maksat ve makamda söylediği ile o söz değer kazanır. Bu ölçüleri aklımızda tutarak kardeşlerin yazılarına, hissiyatlarına, takdir ve tenkitlerine gelelim.

Eli kalem tutan bir kardeşimiz yorumunda üstad için: "Kürtlüğüne kuvvetli bir şekilde vurgu yapıyor." diye yazmış. Üzüldüm doğrusu bu tespite. Bu hüküm, üstadın hangi cümlelerine veya hangi risaleye bina edilmiş; doğrusu, çok merak ettim. Dedik ya kelâm kime, ne zaman, hangi maksatla söylenmiştir, ölçüleriyle üstadın Kürtlükle ilgili sözlerine bakınca, ne anlamalıyız bu sözlerden? Acaba anladığımız şeyi, üstad, Kürtlüğüne kuvvetli vurgu yapmıştır, cümlesi ile ifade edebilir miyiz? Bu fakire göre edemeyiz.

Birinci Said Dönemi Eski Eserlerini defalarca okumuş, bu konuda yazılar yazmış biri olarak diyorum ki üstad ile ilgili böyle bir cümle kuramayız. Bu ifade, maksadını aşan ve üstadı yanlış tanımaya vesile olabilecek bir cümledir.

Üstadın hayatını en geniş manada inceleyen ve bu konuda ciltlerce de kitap yazan, hem de Kürt olan Abdulkadir Badıllı Abi'den ve üstadın hizmetinde bulunmuş diğer Abilerden bizzat dinledim. Üstad, eski bazı kitaplarında geçen Kürt kelimelerini, yeni dönemde yanlış anlamalara mahal olabilir diye, bizzat eliyle ya üzerlerini çizerek ya da kaldırarak yeniden yayımlamıştı.

Üstadın Kürtlüğüne vurgu yaptığını söyleyenlere karşı, bu fakir de üstadın İkinci Said Döneminde yazılan eserlerindeki Türklerle ilgili cümle ve bahislere bakarak kolaylıkla "Üstad Türklüğü ile ilgili kuvvetli vurgu yapmıştır." da diyebilirim. Türkler ve Türk milleti ile ilgili o kadar bahis var yani.........

© Risale Haber