Si todo en la conciencia perceptiva del humano consiste en ser alucinación controlada, se explica muy bien el porqué de la moda filosófica de empezar la reflexión con un relato a partir de la ficción literaria y cinematográfica, principalmente, aunque también artística, en lugar de lo considerado tradicionalmente como metafísicamente real. Lo hace el malogrado Mark Fisher, el anarco Franco Bifo Berardi y el liberal conservador John Gray (en lo que últimamente he podido leer). También Douglas R. Hofstadter. Y esto a modo de bucle (no tan melancólico como el propuesto para nuestro país por el intelectual orgánico que Oteiza definiera quevedescamente como hombre pegado no tanto a la nariz como a su barba), interrogándose sobre el ¿por qué un fragmento de materia es capaz de pensar en sí mismo?, en Yo soy un extraño bucle.

Otra vez, la imprescindible, a la hora de pensar, paradójica transversalidad, ya que, si todo trata de la ficción, la ficción misma pasaría por constituir la realidad.

En este sentido, Bifo Berardi, así también se pregunta, tras afirmar: “Puesto que el ser humano es el producto (cultural, técnico, histórico) de innumerables influencias, impulsos e implementaciones, podríamos concluir que es un androide que erróneamente cree ser sí mismo. ¿Cuál sería el sentido de esta expresión: sí-mismo? ¿Qué es el sí mismo si no........

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