İktidarı ve Muhalefetiyle Ey İslamcılar! Ey Solcular! Neredesiniz?

EMEĞİMİZİ SÖMÜREN FAİZLE SAVAŞMALIYIZ

Bismillah…

“ Sömürücü faizci bir düzene ilkel seküler bir toplumda değil, İslam-Fıtrat çizgisinde birlikte yürüyen medeni bir toplumda karşı çıkılabilir” kaydını koyarak başlayalım.
FAİZ İSLAM HUKUKUNDA CEZA GEREKTİRİR SAVAŞ SUÇUDUR

Şanı yüce olan Rabbimiz Mekkî Rûm sûresinin 39. âyetinde faizi yermiş, Medenî Âl-i İmran Süresinin 130. âyetinde birleşik faizi yasaklamış ve Bakara 275 ile de faizi tüm türleri ile haram kılmıştır.

Rabbimiz, haram kılındığını bilerek faizli işlemleri sürdürenlerin Cehennem azabı ile cezalandırılacaklarını da bildirmiştir. (Bakara 275) Ancak âhiret cezasıyla yetinilmemiştir.

İslâm Dîni’ne gerçekten inanılıyor/güven duyuluyorsa faizli işlemlerin bırakılması, aksi takdirde kendilerine Allah ve Peygamberi tarafından bir diğer anlatımla İslâm Düzeni tarafından savaş açılacağı bildirilmiştir. (Bakara 275, 278-9)

“Ey iman edenler! Allah’a karşı sorumluluğunuzun bilincinde olun, eğer Allah’a yürekten inanıyor/güveniyorsanız, faizden kaynaklanan kazançların tümünü bırakın, faizli uygulamadan vazgeçin!

Eğer böyle yapmazsanız, Allah’a ve Elçisine savaş açmış / Allah ve Elçisi tarafından da size savaş açılmış olacağını bilin. Ama eğer tövbe ederseniz, ana-paranız sizindir; onu ı geri almaya hak kazanırsınız: Böylece ne zulmetmiş ne de zulme uğramış olursunuz.” (Bakara 278-9)

İSLAM TOPLUMUNDA FAİZ HARAMDIR/YASAKTIR

Peygamberimiz bu âyetlerin çizgisinde yönettiği İslâm Toplumu’nda faizi müminlere yasakladığı gibi egemenlik alanı içindeki gayr-ı müslim topluluklara da yasaklamıştır. Mesela Necranlılar ve Taiflilerle yaptığı anlaşmalarda faizli işlemler yapılmayacağı şartını koymuş, bu yasağı ihlal edeceklerin yapılan sözleşmelerin sağlayacağı dokunulmazlıklardan yaralanamayacakları açıklanmıştır.

Necran Hıristiyanları

Hz. Peygamber İslâm uyruğunda bulunmayanlara ribayı/faizi terketmeleri gerektiğini teklif etmediği halde İslâm’ın zimmetini kabul eden Necran Hristiyanlarına riba yememek ve riba yedikleri takdirde zimmetin sağladığı haklardan mahrum olacaklarını bildirmek üzere onlara “Ya ribayı terkedersiniz ya da Allah ve Resülünden harb açılacağını bilmiş olursunuz” denilmiştir. (Hamdi Yazır, 212 Hak Dîni Kur’ân Dili, Bakara 2/279. Ayrıca bak. M. Hamidullah İslâm Peygamberi, Madde, 1029)

Taif Putperestleri

Taifliler diğer bazı şartlar yanısıra faize izin verilmesi koşuluyla Müslüman olacaklarını bildirdiler ise de bu şart Peygamberimiz tarafından kabul edilmemiştir. (T. D. Vakfı İslâm Ans. 39/445)}

Yukarıda değinilen Bakara sûresinn 279. âyetinde, “Eğer faizli uygulamayı bırakmazsanız Allah’ın ve Elçisinin (İslâmi Düzen’in) size harb/savaş açacağını bilin…” buyrulmaktadır.

FAİZ UYGULAMASI SAVAŞ AÇMADIR

Hac 39, Nisa 91 ve Bakara 190’da açıklandığı üzere Kur’ânî düzende savaşa girilmesi ancak savaş açılması durumunda meşru olacağı için faiz sistemini kurup yaşatma savaş ilan etmedir. Bu sebeple Bakara 279, “savaş açtığınız için size savaş açılacağını bilin “şeklinde anlaşılmalıdır.

Bu âyette “harb “sözcüğü kullanılmaktadır. Faiz sistemini kurup işletmek savaş açma olduğu için İslâm Düzeni tarafından savaş açılma sebebi olacaktır. Hz. Ebubekir döneminde İslâm Devleti’ne ödenmesi gereken zekâtları vermeyeceklerini bildiren topluluklara toplumsal kaos olarak açıklanabilecek........

© Mir'at Haber