Mustafa Kemal'in uydurma şecereleri ve hakiki mensubiyeti (145)
Kemalizm - Komünizm işbirliği
3) Her ikisi de Materyalist dünyâ görüşüne, Frenkperestliğe, totaliter-ihtilâlci zihniyete, şahısperestliğe, İslâm düşmanlığına istinâd ettikleri ve Türkiye’de Sabataî Cemâat̃i tarafından mayalandıkları için aralarında büyük ideol̃ojik yakınlık olan Komünizm ile Kemalizm, başından îtibâren, zamân ve zemîne göre değişen mik̆yâslarda işbirliği içinde olmuşlardır. Dr. Şefik Hüsnü Değmer, Zekeriya Sertel gibi Komünist liderleri, Kemalist İhtilâlini, Sosyalizme geçmeden evvelki zarûrî bir merhale (“Feodaliteyi tasfiye edecek” ve “proletarya”yı geliştirecek bir merhale) olarak görmüşler ve neşriyâtlarında, Komünizm sâliklerine, açıkça, Komünist İhtilâl Hareketini, Kemalizme istinâd ederek geliştirmeyi telk̆în etmişlerdir. Buna mukâbil, Kemalizm de, Komünist liderlerinden ve propagandasından, Memlekette, Materyalizmi yaymak ve “İnk̆ilâbları” kökleştirmek için istifâde etmiştir. Öyle zamânlar ve hâller olmuştur ki Fanatik Kemalistler ile Komünistler birbirinden ayırt edilemez hâle gelmiştir. Dîğer taraftan, aralarındaki büyük yakınlık sebebiyle, Kemalizmden Marksizme veyâ Marksizmden Kemalizme geçişler de nisbeten kolay olmakta, bu meyânda, Marksizm ile Kemalizmi mezcetme tavrı da görülmektedir. Komünizm veyâ Marksizm, Türkiye’de Kemalizmin hazırladığı müsâid zemîn üzerinde gelişmiş olmakla berâber, Mustafa Kemâl timsâlinden vazgeçemiyen ve Kemalizmi (milliyetci hislerle) başka türlü yorumlıyan bir Kemalist kesim de, Komünist İhtilâl Hareketine aleyhdâr olmuş ve onunla mücâdele edegelmiştir. (“Tabiî realite” gibi “ictimâî realite” de fevkal̃âde girifttir; onu bütün cepheleri ve teferruâtıyle kavramak belki de imk̃ânsızdır; binâenaleyh, bütünü, ancak belli başlı cepheleriyle îzâh etmiye çalışmak, bir zarûret oluyor…)
Mütehakkim Zümrenin desteği
4) Belkemiğini Sabataî, Mason ve Siyonistlerin teşkîl ettiği Mütehakkim Zümre, hem kendi dünyâ görüşü îcâbı, hem de menfâatlerinin bir âleti olarak, başından beri, Marksist-Komünist Hareketini destekliyegelmiştir. Bu hareketin palazlanmasında, onların desteği, tâyîn edici bir âmil olmuştur. (Mütehakkim Zümreninin inhisârında olan o devrin gazetelerinde, bu destek, pek âşik̃ârdır. Ayrıca, Marksist Türkiye İşçi Partisi’nin 1965 Seçimlerinde en fazla rey topladığı mıntıkalardan birinin İstanbul’un Şişli muhîti olduğu da bu tesbîti têyîd eden pek çok vâkıadan biridir. Mustafa Subhî, Çetin Altan, Çetin Özek, Burhan Apaydın gibi Marksist Hareketin önde gelen birçok sîmâsının Mason olduğu, Masonluğun en azından Grand Orient de France’la işbirliği yapan bir kesiminin -Dr. Selâmi Işındağ, v.s.’nin mensûb olduğu kesimin- Marksizme sempati beslediği vâkıaları dahi herhâlde göz önünde bulundurulmalıdır…)
Rahmetli Mehmet Şevket Eygi’nin idâresindeki Zaman gazetesi, 17 Şubat 1988 târihli nüshasında, Ahmet Ayhan’ın Çetin Altan’la yaptığı mülâkatı manşet yapmıştı… Mülâkat, bir taraftan, Altan ile Uğur Mumcu arasında bir zamandır başlamış olan ağız dalaşına yeni malzeme taşıyor, dîğer taraftan, Marksist Kemalist........





















Toi Staff
Penny S. Tee
Gideon Levy
Sabine Sterk
Mark Travers Ph.d
Gilles Touboul
John Nosta
Daniel Orenstein