Müslüman toplumlar “İslam” ve “müslüman” kelimelerine nasıl bir içerikle yaklaşmaktadırlar? Bu soruyu bugün yüzyüze gelinen sorunlar karşısında nasıl bir tavır alındığına da bakarak cevaplamak mümkündür. Fakat sorunun sorulmasının asıl sebebi; sorunların çözümünün “müslüman” kavramına ontolojik bir anlam yüklemekle gerçekleşmeyeceğine dikkat çekmektir.

“İslam” kavramı aslında bir teoriye atıf yapılmakla birlikte, sosyolojik tezahürleri açısından baktığımızda yaşayan islam(lar)a tekabül etmektedir. Zira İslam’ın farklı okunma ve anlaşılma biçimleri vardır. Buna bağlı olarak “müslüman” kavramı ise bu teori(ler)in ete kemiğe bürünmüş profilini vermektedir. Fakat müslüman kavramı belirli bir tarih ve sosyoloji ile dolayımlanmış ve aslında çeşitlenmiş profil(ler)e tekabül etmektedir. Bunun anlamı; belirli parametrelerde uzlaşmakla birlikte müslüman kavramının farklı coğrafya, toplum ve tarihsellikler içerisinde belirginleşmesidir.

Buradan anlamaktayız ki, bir “müslüman” kavramından bahsederken ontolojik bir duruma atıfta bulunmuyoruz. Fakat evrene ve insana belirli bir paradigmadan baktığını varsaydığımız prototipi ifade etmekteyiz. Bir müslüman inandığı din olan İslam’ın “hakikat”e ifade ettiğine inanmaktadır. En uçta ise bir........

© Milat