Kabirdeki Şeyhlere Hayat ve Tasarruf Hakkı Öyle mi?

HURAFECİ TARİKATLAR İSLAM’A KÖSTEK LAİKLİĞE DESTEKTİR

“İnsanları çoğu ortak koşmadan Allah’a inanmazlar.” (Yusuf 106)

“ İnsanları, İslam’ın iman ve yaşam ölçüleri ile ruhen arındırıp geliştirme ve ahiret yurdunu önemsememiz gereken dünya hayatına tercih ” anlamına Kur’ân ve Sünnet’e dayalı Tezkiyetü’l – Enfüs ve Zühd içerikli Tarikat var mı veya kaldı mı bilemiyorum. Ama bu soruya verebileceğimiz müsbet bir cevabımız olmalıydı.

EHL-İ SÜNNET

Şia’nın zıddına İslamî yönetimin seçim yoluyla oluşturulması anlamını içeren Ehl-i Sünnet’i sakala , cübbeye, sarığa ve şalvara indirgeyen bazı tarikatçılar, bilerek ve bilmeyerek İslam’ın toplumcu ruhunu ve siyasi amacını darbelediler.

İslam Şeriati’ni yüceliği ve bütünlüğü içinde kavramayan bu tarikatçıların ölü şeyhlerini diri ve kabirlerinde tasarrufa yetkili görmeleri ise Kur’ân ve Sünnet açısından tam bir itikadî felaket oldu.

İslam’dan sapma ve saptırmanın tedavi edilemez şekli de bu olsa gerek.

Ve bu tür azim hatalar bir iki tarikata münhasır da değildir. Oldukça yaygındır.

LAİK DÜZENİN KARŞIT OLDUĞU TARİKATLARI KORUMASI

Laikliği baskıcı, dışlayıcı ve ötekileştirici bir şekilde uygulayan laik düzenimizin yasakladığı tarikatları yerdiği halde niçin yaşattığını, bazı şeyhleri ve halifelerini niçin uzun yıllar maaşla ve emeklilikle koruduğunu anlayamazdık. Tarikat haberlerine sıkça yer verilmesini ve hele hele Cübbeli gibi tarikatçıların merkezi medyada niçin saatlerce ve yıllardır konuşturulmakta olduklarını anlamakta güçlük çekerdik ama aslında durum açıktı.

İslamî hayat ve amaçtan koparak hurafeci niteliğe bürünen tarikatların İslam’a köstek ve önünde engel olduğu için laik düzenimizce korunmaları gerekiyordu ve öyle oldu.

Bazı tarikatçılar ve şeyhleri samimi olsalar ve kullanıldıklarını bilmeseler de hakikat böyleydi.

BAŞ HURAFECİ CÜBBELİ

Tarikatları koruyucu etkili resmi gücün merkezi medyada meşhur edip şöhrette tuttuğu Cübbeli Ahmet, örtülü görevini yine yaptı ve aslında baş olma amacına aracı kıldığı şeyhi Mahmut Efendi ile ilgili Şirk’e açık hurafesini kameralar önünde şöylece akıttı:

“Efendi hazretlerimizin hayatta olduğunu,

tasarrufunun devam ettiğini,

kabrinden bizi yönettiğini izhar etmek için geldik,”

Ne diyelim Rabbimiz şöyle buyurmuyor mu?

“İnsanları çoğu ortak koşmadan Allah’a inanmazlar.” (Yusuf 106)

ÖLÜ KİŞİ HAYATA DÖNER VE “TASARRUF” EDEBİLİR Mİ?

Ölüm sonrasında,........

© Haber Vakti