Las cosmovisiones acuáticas constituyen uno de los ejes fundacionales sobre los cuales numerosas culturas han erigido su comprensión del cosmos, del tiempo y del origen de la vida. En efecto, mientras algunas tradiciones concibieron el agua como matriz primordial de la que emergió toda forma existente, otras la interpretaron como fuerza destructora capaz de aniquilar y refundar el mundo conocido. Esta ambivalencia constitutiva creadora y destructora a la vez explica la centralidad del elemento líquido en los relatos cosmogónicos de prácticamente todas las civilizaciones humanas.

Mircea Eliade (1949), postuló que las aguas primordiales representan el estado preformal de toda manifestación, es decir, el sustrato indiferenciado a partir del cual surge el cosmos ordenado. Bajo esta lógica, la creación del mundo no es sino un proceso de separación de las aguas, tal como atestiguan tanto el relato bíblico del Génesis como los mitos mesopotámicos del Enuma Elish. Ahora bien, esta estructura no se limita al Cercano Oriente antiguo, sino que reaparece con notable persistencia en las cosmogonías mesoamericanas.

En este sentido, Miguel León-Portilla (1956), evidenció cómo la tradición mexica atribuía a........

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