Opinión | Observatorio

Gerardo Pérez Sánchez

El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu / Europa Press/Contacto/Michael Brochstein

En la Universidad enseñamos muchas teorías, necesarias no sólo para entender los conceptos explicados, sino para posibilitar el pensamiento crítico y libre del alumnado, requisito indispensable de cualquier sociedad avanzada, libre y democrática. En los estudios de Derecho en particular, se estudian las teorías de Rousseau sobre el denominado «contrato social», o de Hobbes con su obra Leviatán. Autores de los siglos XVII y XVIII, aunque con diferencias, describían la necesidad de formación de un Estado o poder soberano para superar un previo «estado de naturaleza» donde la humanidad se rige por la ley del más fuerte.

Así, Hobbes considera que, previamente a la formación del Estado, existe una situación de imperio de la violencia entre los ciudadanos, los cuales, sin límites ni deberes, se conducen por sus propios deseos y apetitos, lo que lleva a una guerra de todos contra todos. En esa coyuntura, el más fuerte y poderoso impone su voluntad, sin existencia de normas morales o de justicia objetiva. Hobbes utiliza esta idea para argumentar la necesidad de un Estado que establezca leyes y normas para mantener el orden y la seguridad.

Por su parte, Rousseau, con su contrato social, aborda el mismo tema desde otra perspectiva. Sobre la metáfora de la existencia de un pacto o contrato entre la población, cada individuo cede parte de la libertad de imponer su criterio a cambio de la formación de una autoridad superior que garantiza protección, bienestar y seguridad. Esa autoridad superior sería el Estado, gobernado por una voluntad general que no es la mera........

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