“Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a b, de quien había echado siete demonios”

Antes de hablar de la Liberación Femenina es bueno preguntarse ¿Por qué el Dios del cielo, Rey de reyes, Señor de señores. El CREADOR REDENTOR Y SALVADOR de la humanidad, cuando resucita en la persona de nuestro Señor Jesucristo a quien “primeramente se le apareció fue a María Magdalena de quien había echado siete demonios”? Y no a su “discípulo amado” ´Ésta pregunta es muy buena, por cuanto hoy día la arrogancia de políticos, historiadores, ideólogos de las supuestas “libertades” se abrogan un derecho que no tienen. Por lo demás el tema de la Liberación Femenina se ha tornado insignificante, Los principios filosóficos acerca de este tema se ha diversificado de tal manera que cada quien tiene su propio concepto que a nadie le interesa. Totalmente diferente a la trascendencia que Jesús le da a la mujer en la SANTA PALABRA

Según WIKIPEDIA “La emancipación de la mujer, emancipación femenina, liberación femenina o liberación de la mujer es un concepto propio de la historiografía, la sociología, la antropología y otras ciencias sociales que hace referencia al proceso histórico por el cual las mujeres han reivindicado y conseguido privilegios sociales, político y culturales”. Y tal vez sea cierto, pero sabemos que en la práctica el mundo sigue siendo campo activo del machismo. Ninguna legislación en ninguna parte del mudo le va a dar el puesto relevante que el Dios de justicia le ha dado desde la fundación del mundo. Y puede comprobarse cuando dijo a Adán “Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él” Gen2:18. Sí, ayuda idónea…

La verdad verdadera es, que quien le dio un papel protagonista, determinante a la mujer, para el mundo y la humanidad fue el mismo Dios, nuestro Señor, Salvador y Redentor Cristo Jesús. Y la prueba irrefutable se encuentra en las SAGRADAS ESCRITURAS. Es la inquietud que siempre ha manifestado mi amigo y hermano en Cristo Miguel Ángel Velazco Pernía, Es de resaltar que muy a pesar de las mentes retrógradas es el mismo Dios quien presenta a la mujer como un ser de donde viene la genealogía que lo trae al mundo. Y no son mujeres precisamente “santas” sino del quehacer común de la vida. No es casualidad entonces que en el libro de Mateo, en su evangelio, se mencionan cinco mujeres: Tamar, Rahab, Rut, Betsabé y María la madre de Jesús. Estas mujeres, aunque no son de una nobleza social, son importantes en la genealogía porque pertenecen al linaje de Jesús.

El primer caso que vamos a exponer es el de Tamar una mujer que, para cumplir con la ley del levirato, se involucró con su suegro Judá, dando origen a Fares, uno de los antepasados de Jesús. La forma como lo hizo pudiera horrorizar a algunos de conducta “intachable”, de los hipócritas que abundan en las denominaciones religiosas. Que gozan como Judá, de gran liderazgo en las distintas iglesias cristianas. Pero en el fondo, ella reclamó lo que por derecho le correspondía. Tamar le dijo a su suegro Judá, al ser sacada para ser quemada por su supuesto embarazo, que el dueño de las prendas (sello, cordón y báculo) que él le había dejado como garantía era quien la había embarazado, demostrando así que él, Judá, el líder “intachable” era el padre y reconociendo él su falta de rectitud. Sin lugar a dudas Dios es quien guía las acciones justas y expone al mentiroso. Lo delara.

¡Hasta el próximo artículo Dios mediante! SEGUIREMOS SOBRE EL TEMA.

William Amaro Gutiérrez

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