Yaygın araştırmalarda gerek fütüvvet gerekse Ahîlik müessesesinin erkeklere mahsus olduğu üzerinde durulur. Oysa kaynaklara bakıldığında birçok kadının bu müesseseye dâhil olduğu; söz ve davranışlarıyla, hâl ve hareketleriyle katkıda bulunduğu, bu özellikleri dolayısıyla fütüvvet ehli arasında saygıyla anıldıkları görülmektedir.

Fütüvvet konusunda örnek söz ve davranışlarıyla öne çıkan, fütüvvet ehli arasında adı saygıyla geçen birçok kadın bulunduğu tespit edilmiştir. Genellikle fütüvvet teşkilatı mensuplarının genç erkeklerden oluştuğu kabul edilmekle birlikte, bazı Fütüvvetnâmelerde teşkilata kabul şartları arasında “erkek ve bekâr olmak” ifadesi yer alır. Ancak bu tespitler eksik kalmaktadır. Zira fütüvvet teşkilatı içerisinde kadınların konumu, İslam ve tasavvuf tarihindeki genel durumdan farklı değildir.

İslam’ın ilk dönemlerinde kadınların, sonraki asırlara kıyasla daha bağımsız ve saygın bir konumda oldukları kabul edilmektedir. Bu bağlamda Fatıma el-Hânkahiyye, teşkilata mensup kadınlardan biridir. Sülemî onun için “zamanın gençlerinden idi” ifadesini kullanır. Yine Hevre adıyla bilinen Emetü’l-Azîz........

© Dikgazete.com