Niko ne negira uspešnije Heraklitovu tezu da se ne može dva puta ući u istu reku od Srbije. Ne samo da država ulazi, već se ona najradije kupa u njoj. Samim tim, mračnog filozofa iz Efesa, Srbija godinama potire i u pretpostavci panta rei. Decenijama ništa ne teče, niti se šta menja, a prilike su nalik močvarnom jezeru čija mutna voda krije blistavi grad. Srpska Atlantida nije predmet mita ili legende, nego pre nečeg zapisanog u podsvesti srpskog duhovnog bića koje je krenulo da se budi. Princip ljubavi je počeo da pobeđuje princip straha, a negativna selekcija se pokazuje u svoj svojoj korozivnosti.

Od Nemanjića, Srbija je zapravo bila plod različitih previranja. Država se gradila u naponskom polju između dva ili više suprotstavljenih polova. Isto je i danas, osim što je nekada bilo prosvetitelja koji su znali smiriti te divljačke strasti koje bi samo u potocima krvi tražile rešenje. Pravi je paradoks situacija u kojoj se nalazi zemlja, ako se pogleda broj svetosavaca u društvu.

Sveti Sava je mirio braću, dok se njegovi moderni sledbenici ne zamaraju previše zbližavanjem sukobljenih ideja o budućnosti Srbije. Bipolarni poremećaj države postaje sve opasniji. Zločinački pad nadstrešnice u Novom Sadu označio je pucanje bukagija straha i došlo je do rapidnog menjanja svesti u Srbiji.

Naprednjački metod vršenja vlasti je prevaziđen. Verovatno da je društveni inženjering jedini u kome se na osnovu hardvera gradi softver, a ne obratno. Gramziva pohlepa, pak, sprečava prirodnu evoluciju, što produbljuje rascep između polariteta promene i opstanka.

Naprednjaci odbijaju da shvate da je u studentima probuđeno kolektivno nesvesno, jungovski rečeno. Možda estetikom pobune ne materijalizuju na prepoznatljiv način mitološko, kulturno i duhovno nasleđe Srbije, ono, zapravo, jeste u svakom gestu. Pedalanje do Strazbura, štafeta koju najavljuju, samo su odraz oranja drumova Marka Kraljevića. Istrajavanje u buntu nije ništa drugo do hajdučija koja uporno odbija zulumćare. Svedoči se trenutku kada istorija ispisuje sinopsis za još jedan ciklus epike. Možda postradikalske, možda postideološke.

© Danas