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Apología de lo abyecto

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06.11.2026

Judith Butler dijo que apropiarse de los términos con los que nos injurian permite subvertir los propósitos originarios de dominación. Y este acto casi mágico –Butler lo denomina re-citación o re-significación– es justo lo que ha cristalizado en las elecciones de medio mandato en Estados Unidos. El senador electo por Michigan, Abdulrahman Muhammad El-Sayed, ha hecho suya la fricción abyecta que pesaba sobre su nombre: la ha desarticulado con la entereza que requiere de un sentido del humor sagaz y elocuente. En efecto, tergiversar su nombre ha sido el arma política de Trump y compañía, pero al subrayar su incapacidad por pronunciarlo, El-Sayed ha revelado que regodearse en la ignorancia no puede ser motivo de orgullo personal (tampoco colectivo). Lo primero que ha hecho el flamante senador de Michigan, una vez conocido su nuevo cargo electo, ha sido pronunciar su nombre con todas y cada una de sus letras y sonoridades. Nombrarse de esta forma es todo un acto político de apología de lo abyecto.

El-Sayed es uno de los rostros que ha logrado transformar los cuerpos inhabitables, inviables e inasumibles en fisonomías que desplazan y redefinen los términos bajo los cuales la sociedad reconoce un cuerpo que importa, una vida vivible, un sujeto inteligible. De lo abyecto, es decir, de los rasgos árabes, del tono marrón tirando a oscuro, del pelo afro, del hiyab cubriendo el cabello y de la barba sospechosa, a la expansión de los límites que permiten crear fisuras internas del propio orden social y político. ¿Es una ingenuidad sostener que El-Sayed logra desplazar esa rigidez normativa que impedía imaginarlo en el poder, sabiendo que desde........

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