A las izquierdas nos queda pendiente un debate profundo sobre el tema de la seguridad y la protección. El economista y ambientalista chileno Manfred Max Neef, en su obra Desarrollo a escala humana, nos da algunas claves que pueden guiar ese debate. Distingue entre necesidades y satisfactores. Entre las nueve necesidades básicas que él recogía entre distintas culturas se encuentra la protección. Es una de las necesidades universales, junto con subsistencia, afecto, entendimiento, participación, ocio, creación, identidad y libertad. Cualquier persona, de cualquier sociedad, necesita, para su bienestar, sentirse segura, protegida.

Ahora bien, otra cosa es cómo cada grupo humano satisface esa necesidad, lo que Max Neef llama “satisfactor”. Los bienes, organizaciones, estructuras políticas… que una persona o una sociedad destina a cubrir las necesidades. Un chaval que entra en una banda, porque se siente desprotegido en la calle, en la que pasa solo toda la tarde mientras su madre trabaja en horarios interminables, busca la banda para satisfacer su necesidad de pertenencia y también de protección. En el caso de una mujer mayor, sin red familiar, un buen centro de salud gratuito, con una doctora que la conoce de siempre y la escucha, satisface, en parte, su necesidad de protección.

La estructura policial es uno de los satisfactores que las sociedades occidentales han generado para cubrir la necesidad de protección. Sin embargo, ¿es el satisfactor que mejor cubre esa necesidad? ¿Protege a todo el mundo por igual?

Fernando VII creó la Policía General del Reino en 1824. Los estudios del historiador Juan Luis Simal vinculan esta organización a la represión y contención de los liberales

Fernando VII creó la Policía General del Reino en 1824. Los estudios del historiador Juan Luis Simal vinculan esta organización a la represión y contención de los liberales

En la sociedad española del capitalismo incipiente, Fernando VII creó la Policía General del Reino en 1824. Los estudios del historiador Juan Luis Simal vinculan esta organización a la represión y contención de los liberales, así que surge con una fuerte vocación de control social, de servir a los intereses del poder, de evitar la sedición y de proteger, especialmente, la propiedad privada. En el orden colonial, las estructuras policiales ejercían un control que regulaba la vida de las personas racializadas e indígenas, especialmente en regiones esclavistas como Cuba, para disciplinar a las poblaciones cada........

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