Yaşam çelişkilerle başlar, çelişkilerin çatışmasıyla devam eder ve insan bitmek bilmeyen mücadelelerle sınanır ki farklılaşmak zorunda kalır.

Kişi, yabancıya karşı, yakınına ve kendisine karşı olarak kurgulanmış hiyerarşik yaşam mücadelesi toplumsal tabakalaşma olarak adlandırmaktadır. Bu tabakalaşmanın özünde farklılaşmalarla birlikte eşitsizlik yatmaktadır.

Açık toplumsal tabakalaşmada bireylerin toplumsal hareketliliği, kazanılmış kimlik doğrultusunda mümkündür. Kapalı toplumsal tabakalaşmada toplumsal hareketlilik yoktur ve kazanılmış statüler aile içinde hiyerarşik olarak devam eder.

Bu tabakalaşma, toplumlarda sosyal-kültürel-dini-siyasi-ekonomik-etnik farklılaşmaların etkisiyle kurumsal kimlik kazanmaktadır. Bunun neticesinde de tabakalaşmalar, toplumsal ve mutabakatlarla oluşan kültürel birliğe ve özgürlüklerin oluşmasını zarar verip engellemektedir.

Özellikle yukardaki etkenler ile oluşmuş otoriter kurgu içindeki oluşan toplumsal piramit hiyerarşisi, belirli katmanlara yukarıya doğru statü hareketine izin verirken, büyük bir kısmı alt statüde kalmaları için yoğun bir çaba harcar. Kastlar arasında kesin sınırlar ve hiyerarşi söz konusudur.

∗∗∗

Futbolun yapısal şekline baktığınız zaman ayrıcalıklara sahip bir üst katman ile aynı statüde olmalarına rağmen, bu ayrıcalıklardan yararlanamayan bir alt kitlenin var olduğunu görüyoruz.

Bu ayrıcalığa neden olan gerekçe ise-siyasi yapının futbolun sosyopolitik ve sosyokültürel etkisini kendi amacı etrafında kullanarak bir propaganda aracı olarak kullanma isteğine dayanmaktadır.

Sevgili Tuğrul Akşar’dan kaynak kullanarak açıklayayım.

........

© Birgün