En este tiempo de avanzada del fascismo global imperialista, el canto de Alí Primera es una escuela y trinchera de la lucha más humanitaria de la Humanidad: el antiimperialismo, antifascismo, antisionismo. Alí nos rearma con el amor liberador, que es la solidaridad concreta.

La canción es la expresión más sencilla y sincera del espíritu de los pueblos. A través del canto, generación tras generación, las diversas civilizaciones han dejado su rastro de sensibilidad en la humanidad contemporánea.

El pueblo añú del Lago Maracaibo tiene el arein: un impulso vital a la creación poética musical. Los wayúu de la Guajira cantan su jayeshi en la árida sabana. El yekuana entona su ademi en la húmeda selva. El complejo e inexplicable mundo de los sueños o la crónica cotidiana del humilde oficio del cazador, son motivos de inspiración del canto indígena, la canción originaria.

Así también, los momentos cruciales de la historia de las naciones, son cantados con esencias del corazón de los pueblos.

Nuestro "Gloria al bravo pueblo" antes que himno, fue la canción popular que insufló bríos a los soldados patriotas de la gesta independentista. "La Bayamesa", canción marcial de los bravos mambíes, es hoy el glorioso Himno de la República de Cuba. "La Marsellesa" simboliza musicalmente a la Revolución Francesa. "La Internacional" es el canto unitario del proletariado mundial y coro ritual que cantamos los comunistas, igual que "O bella chao".

La resistencia popular en la Guerra Civil Española nos legó un largo y hermoso repertorio de canciones espontáneas que la gente improvisó para ensalzar su causa y desenmascarar al enemigo. "La Tortilla" y "Carmela" son para muestra dos botones que han sido luego versionadas en diferentes latitudes y estilos.

Mención aparte y honorífica merece el cancionero de la Revolución Mexicana. "Nuestro México febrero 23", "El 7 leguas", y la inmortal y popularísima "Carabina 30-30", han recorrido el mundo en las voces de las cantoras y los cantores indoamericanos, y sus músicas han inspirado a creadores de otras nacionalidades a colocarles letras diversas, siempre dentro del espectro del canto comprometido.

Y, qué decir de la magnífica producción musical de la Revolución Cubana.

También de son vive el hombre…

La humanidad le debe mucho a la Revolución Cubana. Ojalá algún día la historia recoja el aporte en sacrificios hechos por Cuba a la independencia de África. Independencia en todos los sentidos. Con la liberación de Angola y Namibia, la caída del Apartheit, la excarcelación y elección de Mandela, pero también graduando médicos, maestros, ingenieros, que luego han ido a servirles a sus pueblos con gran mística como se les formó en la Isla de la Dignidad.

Pero lo que le debemos más a Cuba, es su gigantesco acervo musical. De la "vieja trova" al estilo del maestro Carlos Puebla, hasta el original sonido de la Nueva Trova de Silvio y Pablo, la canción cubana ha abierto caminos de Revolución en todo el planeta. "Tu querida presencia", una sola de las varias canciones que Carlos Puebla hizo al Che, ha sido cantada en decenas de idiomas, pasando por el griego, el ruso, el francés, el polaco, el búlgaro, el italiano, el creole, el zulú, el vietnamita y el inglés.

La Canción con mayúsculas se hace militante y hermana de la Revolución. Adquiere vida propia y se transforma en instrumento de lucha y victoria. La Nueva Trova Cubana es el ejemplo más convincente de lo que decimos. El tradicional genio musical del Caribe se incorpora en una guitarra audaz y una voz metálica y original como la de Silvio Rodríguez, una de las mentes más brillantes del siglo XX y lo que va del XXI. Revolucionario irreductible que prefiere ser llamado el necio antes que "traicionar la gloria que se ha vivido". Con él, Pablo Milanés (heredero del filing),........

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