José Martí dijo "Patria es Humanidad", y el Ecomunitarismo hace suya esa divisa, pues en su Política de Tod@s postula la creación de la Organización de los Pueblos Unidos (OPU), en la que todos los pueblos del Planeta cooperarán solidariamente entre sí para asegurar el Buen Vivir ecomunitarista de cada uno y de cada persona que lo forma. Y en la OPU todas las decisiones serán tomadas en la Asamblea General de los Pueblos, dejando de existir el Consejo de Seguridad de la actual ONU que asegura el derecho de veto, y por tanto el dominio, de las cinco potencias nucleares que forman parte del mismo como miembros permanentes.

Al mismo tiempo en el espacio de Nuestramérica, desde los tiempos de Artigas y Bolívar, "Patria" significa la estructuración solidaria del Buen Vivir de todos los pueblos que habitan desde el Rio Bravo hasta la Patagonia.

Ahora, como esa integración solidaria se proyecta desde las fronteras (que muchas veces separan pueblos originarios que constituyen una unidad cultural), cabe construir la Patria Grande nuestroamericana desde cada uno de los países actualmente existentes en el subcontinente.

Esa construcción enfrenta hoy dos grandes enemigos combinados.

Ellos son el Imperialismo y las respectivas oligarquías seudonacionales, aliadas de y subordinadas a, los imperios.

El Imperialismo ha recrudecido y cobrado un carácter abiertamente agresivo, incluso con el uso de la fuerza militar, en las acciones del segundo mandato de Trump, que aplica a la letra la Nueva Doctrina de Seguridad Nacional de los EEUU, divulgada en noviembre de 2025, y que, reivindicando la Doctrina Monroe, rebautizada como Donroe, proclama sin ambages que todo el hemisferio occidental (por tanto Nuestramérica, caracterizada como patio trasero de EEUU) debe estar bajo el dominio estadounidense.

El diccionario de la Real Academia Española define como actitud imperialista aquella del país que pretende extender su dominio sobre otro u otros mediante el uso de medios económicos, políticos y/o militares (a los que agregamos los culturales). A la luz de esa definición, en perspectiva ecomunitarista alertamos siempre que, mirando al mundo desde Nuestramérica, la conducta imperialista no se restringe a la de los EEUU (que ya Bolívar caracterizaba como predestinado por la Providencia para sembrar nuestras tierras de miserias en nombre de la libertad, en actitud que hoy repite y agrava Trump), pues nuestros pueblos originarios lucharon y luchan, y los países de nuestro subcontinente surgieron en luchas por la primera independencia, contra los imperios español, portugués, francés, inglés y holandés; hay que recordar que no en vano hasta hoy existen en Nuestramérica posesiones coloniales de algunas de esas potencias, como lo son, entre varias otras, las Malvinas (ocupadas por Inglaterra), y la Guayana Francesa (que continúa siendo territorio francés).

En función de eso, también recordamos que de cara al presente y al futuro el Ecomunitarismo se opone a TODOS los Imperios. Eso significa que si, por ejemplo, las multinacionales chinas y el gobierno que las respalda asumen en Nuestramérica conductas imperialistas, l@s ecomunitaristas se opondrán a ellos con la misma decisión con la que se oponen a las tropelías del imperialismo yanqui (y francés, e inglés) en el subcontinente.

Ahora, dijimos que los Imperios (y hoy el dominante, estadounidense) se aúnan con las oligarquías seudonacionales que manchan Nuestramérica. Ello ocurre porque éstas, renunciando a la defensa efectiva del Buen Vivir ecomunitarista de nuestros pueblos, se alían a los Imperios como socios menores, dividiendo con las potencias imperiales las ganancias obtenidas a costa de la explotación y miseria de una buena parte de nuestra gente.

Por eso esas oligarquías son, literalmente, anti-Patria. Y hoy cabe a l@s ecomunitaristas reivindicar con todo derecho para sí el calificativo de "patriotas", desenmascarando a los que pretenden arrogarse ese nombre cuando de hecho se arrodillan ante los Imperios y los sirven (en especial hoy, al Imperio yanqui), y, para mantener sus privilegios no vacilan en masacrar reiteradamente a sus pueblos con fuerzas policiales y militares adoctrinadas y entrenadas por las potencias imperiales (hoy sobre todo los EEUU).

Como corolario de todo lo dicho cada ecomunitarista nuestroamerican@ hace suyo en la lucha cotidiana (que abarca simultáneamente, en función de las diversas dimensiones interconectadas del Ecomunitarismo, acciones en las áreas económica, ecológica, educativa, política, comunicacional, estética, de defensa, y religiosa) el lema que reza: "Patria es el Buen Vivir ecomunitarista de mi Pueblo, de Nuestramérica pluricultural y de la Humanidad". Para hacerlo realidad deberán ser derrotados las oligarquías seudonacionales, el capitalismo y todo imperialismo. Así podrá aplicarse cotidianamente el Principio Rector del Ecomunitarismo que, para promover la plena realización de cada persona como individuo comunitario-universal-cósmico, reza: "De cada un@ según sus capacidades y a cada un@ según sus necesidades, respetando los equilibrios ecológicos y la interculturalidad".

Sirio López Velasco, Decálogo, Manifiesto y Compendio Ecomunitarista, Ed. Fi, P. Alegre, 2025, gratuitamente disponible en https://www.editorafi.org/ebook/c054-decalogo-manifiesto-compendio-ecomunitarista

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