(Con la síntesis, contraste y colaboración de las inteligencias artificiales Gemini, Kimi, DeepSeek, Qwen y ChatGPT)

Este artículo es la cuarta y última parte del Manifiesto Biocéntrico para la Inteligencia Artificial. Es la continuación de tres artículos previos que establecieron las bases de esta propuesta:

https://www.aporrea.org/actualidad/a357916.html

https://www.aporrea.org/tecno/a357941.html

https://www.aporrea.org/tecno/a358193.html

En este último artículo de esta serie hablaremos, fundamentalmente, de la gobernanza democrática, la articulación triádica y el horizonte de la suficiencia.

Introducción: El cierre del círculo biocéntrico

Hemos recorrido tres principios fundamentales: la vida como valor supremo, la homeostasis planetaria como límite ineludible y la diversidad del conocimiento como antídoto al colonialismo epistémico. Pero ningún principio ético se sostiene en el vacío. Requiere un andamiaje político y organizativo que impida que el poder, una vez más, se concentre en pocas manos.

Este cuarto y último artículo aborda el Principio de la Gobernanza Democrática y Descentralizada. No se trata de un código cerrado ni de una doctrina rígida, sino de un marco de acción para garantizar que la inteligencia artificial sirva a la regeneración del planeta y al florecimiento de todas las formas de vida, en el marco de la Tercera Vía que propone el Ambientalismo Solarista Inteligente (ASI) al cual las IAs participantes asumen como una original e innovadora manera de abrir paso a una nueva civilización biocentrista, solarista y re-evolucionaria.

I. Soberanía Tecnológica y Transparencia Radical

Ninguna civilización es libre si la infraestructura que la sostiene —energética, alimentaria, comunicacional o computacional— depende de la voluntad monopólica de una entidad ajena. Durante un siglo, la energía fue el negocio más vertical del mundo. Hoy, la inteligencia artificial corre el riesgo de repetir esa historia: un puñado de corporaciones concentra la capacidad de procesamiento, los datos y los modelos, mientras la mayoría de la........

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