Prof. Dr. Haydar Baş'ın gazetemizde 03.10.2012 tarihli yayımlanan yazısıdır

Sohbetlerimizde "vesile var mıdır" şeklinde sorularla sıkça karşılaşıyoruz.

İslam akaidinde vesile, hem maddi varlıkların ve hem de manevi varlıkların vücut bulmasında söz konusudur.

Ama vesile konusunu anlayabilmemiz için bazı temel tespitleri yapmak zorundayız. Aksi halde, manevi sahadaki vesileyi ilmi hakikatleri bilmeden reddetmek, manevi varlığa "esas fail" demek, kişiyi küfre düşürecektir.

İslam akaidine göre, mahlûkun vücut bulmasında yaratıcı tek olup, Cenab-ı Vacib'ul Vücut'tur. Esas fail de tek olup, yalnızca Allah'tır.

Allah'tan başka fail aramak ise küfürdür.

Ancak Allah, kendini gizlemek kastı ile araya sebepler silsilesini koymuştur.

Yine, Allah'tan gayri maddi ve manevi var olan her şey yaratılmıştır. Cenab-ı Hakk, maddi ve manevi varlıkların yaratılmasını ise bir takım sebeplere bağlamıştır.

İşte vesile konusundaki sıkıntı da buradaki inceliği anlayamamaktan kaynaklanmaktadır.

Sebeplere sarılmak -haşa- Allah'ı inkar değildir. Ancak yaratılan varlığa "esas fail" demek küfürdür.

Bu tespitlerden sonra maddi sahadaki varlıkların meydana........

© Yeni Mesaj