Prof. Dr. Haydar Baş'ın gazetemizde 02.05.2016 tarihli yayımlanan yazısıdır

Hz. Peygamber'in ruh ve ceset olarak gerçekleştirdiği en büyük mucizelerinden biridir Miraç. Peygamberliğinin 12. senesinde vuku bulmuştur.

Hz. Peygamber, Miraç mucizesi öncesinde tahammülü imkânsız çilelere maruz kalmıştı. İslam davasında yanındaki iki direği, Hz. Hatice'yi ve amcası Ebu Talib'i kaybetmişti.

Taif'de taşlanmıştı. Boykot açlık sınırlarını zorluyordu.

Hz. Peygamber, Allah'ın rızası uğruna bu çilelerin hiç birinden yılmadı. Tıpkı Miraç esnasında cennet ve cehennemi gördüğü halde onlara takılmadığı gibi...

Cenab-ı Hak, âlemlere rahmet olarak gönderdiği Fahr-i Kainât Efendimiz'i bu çilelerden sonra eşsiz bir ikrama davet etmiştir.

Hz. Muhammed Efendimiz, bir gece Mescid-i Haram'dan alınarak, Mescid-i Aksa'ya kadar götürülüp, oradan göklere çıkarılmış, ilahi ayetler kendisine gösterildikten sonra alındığı yere, yatağının sıcaklığı dahi soğumadan geri getirilmiştir.

Resulullah'ın Mescid-i Haram'dan Mescid-i Aksa'ya olan yolculuğuna İsra, oradan da semaya çıkışına Miraç adı verilir.

Bu büyük mucize eğer rüyada görülse idi, kimsenin itirazı olmazdı. Ancak ruh ve beden beraberliği ile gerçekleşmesi, müşrikler tarafından inkârına delil gösterilmiştir.

"Mirac hadisesi ruh ve beden olarak gerçekleşmiştir" diyen ashab-ı kiramın büyüklerini ve onların ardından gelen İslam âlimlerinin bazılarını zikredelim: Hz. Ali, Abdullah b. Abbas, Abdullah b. Mesud, Ebu Said el-Hudri, Enes b. Malik, Cabir b. Abdillah, Huzeyfe b. Yeman, Malik b. Sa'saa, Said b. Müseyyeb, Said b. Cübeyr...

Kur'an-ı Kerim'de İsra suresinin 1. ayeti şöyledir: "Mümtaz kulunu, ayetlerimizden bazısını kendisine gösterelim diye bir gece Mescid-i Haram'dan alıp çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa'ya kadar götüren Allah, her türlü noksanlıklardan münezzehtir, eksikliklerden uzaktır. Her şeyi işiten ve gören O'dur."

Bu ayette geçen 'onu, ona' manasındaki 'hu' zamirinde iki yön vardır. İlkine göre Mirac'ın hikmeti, "O'na ayetlerimizden bazısını göstermek için" buyruğu gereğince Hz. Peygamber'e Hak'kın kudret ve azametini göstermektir.

Diğer açıdan ise "O'nu, âlemlere rahmet olarak gönderilen Allah Resul'ünü, ayetlerimizden olarak gösterelim için isra ettik" manası hakim olur ki, bu suretle miracın hikmeti, Peygamber'in kendisini bir ayet olarak kainata takdim etmektir.

Mirac hadisesinden evvel inşirah-ı sadr gerçekleşmiş ve Cebrail gelerek Hz. Peygamber'in mübarek kalplerini açmışlar, zemzem........

© Yeni Mesaj