Bu sıfatlar, genel olarak aynî (tenzihi/selbî), gayrî (fiilî) ve ne aynî ne de gayrî (sübûtî/zâtî) olmak üzere üç ana başlık altında incelenir. Bu tasnif, Allah'ın varlığı, birliği, ezelî oluşu ve kâinat üzerindeki hakimiyetini kavramamızı sağlar.

Aynî (Tenzihi/Selbî) Sıfatlar: Allah'ı Noksanlıklardan Tenzih Edenler

Aynî sıfatlar, Allah'ın zatına yakışmayan tüm eksiklikleri reddederek, O'nu noksanlıklardan uzak tutar. Bunlar Vücûd (var olmak), Kıdem (ezelî olmak), Bekâ (ebedî olmak), Muhâlefetün li'l-havâdis (sonradan yaratılanlara benzememek), Kıyâm bi-nefsihî (varlığı kendinden olmak) ve Vahdâniyet (bir olmak)'tir. Bu sıfatlar, Allah'ın mutlak varlığını ve eşsizliğini vurgular, herhangi bir iş veya icraat yapmazlar. Örneğin, Vücûd sıfatı Allah'ın varlığını ifade ederken yokluğu, Kıdem sıfatı başlangıcı, Bekâ sıfatı ise sonu olmadığını belirtir. Bu sıfatlar, Allah'ın zatının aynısı kabul edilirler çünkü O'nun varlığının temel niteliklerini, O'ndan ayrı bir mana ifade etmeden açıklarlar.

Gayrî (Fiilî) Sıfatlar: Allah'ın Kainattaki Tecellîleri

Gayrî sıfatlar, Allah'ın fiilleriyle ortaya çıkan ve........

© Yeni Asya