Hakikat, mecaz ve kinaye

Belâgatın bir dalı olan beyan ilmine göre kelimeler, konuldukları anlamda kullanılırsa buna hakikat; konuldukları anlamda kullanılmalarına bir mâni olması sebebiyle başka bir anlamda kullanılırsa buna mecaz; konuldukları anlamda kullanılmasına bir mâni olmamakla birlikte yine de başka bir anlamda kullanılırsa buna da kinaye denilmektedir. Mecazî kullanımlarda hakikat anlamını kastetmek mümkün olmaz. Kinayelerde ise asıl kastedilen anlamın yanı sıra az da olsa hakikat anlamını da kastetmek mümkündür. Kinayede her iki anlam birbirine zıt olmadığı gibi aralarında bir alâka da vardır. Zira kinayede aslen kastedilen anlam, sözün hakikat anlamının lâzımı olan bir manadır.

İnzal

Müfessirler “inzal” anlamı konusunda genellikle iki görüşe yer vermişlerdir.

Birinci görüş İbni Abbas’tan gelen bir rivayete dayanmaktadır. Hadis usûlü kriterlerine göre bir hayli zayıf olan bu rivayete göre Hz. Âdem yeryüzüne inerken örs, kerpeten ve çekiç gibi demirden yapılmış bazı aletlerle birlikte inmiştir. Bazı müfessirler, ayetin bu manaya delâlet edebileceğini belirtmişlerdir. Ancak ayetin anlamı genel olduğundan zayıf bir rivayetle onu dar bir anlama tahsis etmemin mümkün olamayacağı anlaşılmaktadır.

İkinci görüşe göre “inzal”, “Allah’ın, demiri, insanlara bir nimet olarak vermesi” anlamına gelir. Nüzul döneminde........

© Yeni Asya