Cahiliye toplumu ve İslâm (15)

PROF. DR. YUSUF ÖZERTÜRK

TOPLUMLARIN SAADETİ İSLÂM’A BAĞLIDIR

ÇOK KADINLA EVLİLİK MESELESİ (Teaddüd-i zevcât)

İSLÂM’DA ÇOK EŞLİLİK BİR RUHSATTIR

* İslâm bir kadınla evlenmeyi esas almıştır. Birden fazla (en fazla dörde kadar) eşle evlenmeye tıbbî, ahlâki ve sosyal zaruretlerden dolayı müsaade edilmiştir. Bu ruhsatta da eşler arasında adaletin gözetilmesi şart koşulmuştur(1). Allah’ın, birden fazla eşle evlenmede adaleti şart koşması, insanların da eşleri arasında adaletli davranmalarının güçlüğü dikkate alındığında, zaruret olmadıkça çok eşliliğin istenmediği aşikârdır. Ayrıca İslâm, kadına nikâhlanırken evleneceği erkeğe başka bir kadınla evlenemeyeceği şartını koyma hakkı vermiştir.

ÇOK EŞLİLİĞİ GEREKTİREN ZARURETLER

* İslâm evrensel bir dindir, bir topluma, belirli bir zamana has değildir. Çeşitli ırklara, sosyal hadiselere, tıbbî durumlara, değişen şartlara göre hasıl olan zaruri ihtiyaçlara da cevap verir. Bu zaruretlerden bazıları şöyle sıralanabilir:

1-Kadın nüfusun erkeklerden fazla olduğu haller

* Savaşlar, hastalıklar, çalışma şartlarının ağırlığı, kız doğumlarının daha fazla olması sebeplerinden dolayı kadın nüfusu erkeklerden fazla olduğunda ne yapılacaktır? Bu gibi durumlarda evlenemeyen kadınların güvencesiz, emniyetsiz ve ağır ekonomik şartlar altında perişan olması mı iyidir, yoksa isteğe bağlı olarak ekonomik durumu müsait olan, güvenli bir erkeğin ikinci eşi olması mı iyidir? Kadın istiyorsa neden olmasın.

2-Kadının kısır veya iyileşmeyen bir hastalığının olması

* Evlilik maksatlarından biri de neslin devamının sağlanmasıdır. Bu da kadının çocuk doğurmasıyla olur. Kadın kısırsa, eşi de........

© Yeni Akit