Aşûrâ günü ve Kerbelâ olayının düşündürdükleri -13-

PROF. DR. YUSUF ÖZERTÜRK

KERBELÂ’NIN HATIRLATTIKLARI VE ÇIKARILACAK DERSLER

NETİCE-C-

İSLAM’DA HALİFE (DEVLET BAŞKANI) SEÇİMLE GELMİŞTİR

*Ehl-i Sünnet’e göre Halife, Nas ve tayin usulüne göre değil, seçimle belirlenmeli ve hükümet de yine şurâ ile teşkil edilmelidir. Yalnız Allah’ın hükümlerini tatbik edecek olan İmamın(halifenin) Adaletli ve liyakâtli olması gereklidir. Ehl-i Sünnet alimleri bu görüşlerini “…. İşleri de hep aralarında danışmadır(işlerini bilenlerle istişare ederek yaparlar…” (Şura-38) ayetine dayandırırlar. Ayrıca Hz. Resûlullah’ın kendinden sonra gelecek devlet başkanını tayin etmeyip halka bırakmasını ve Hulefâ-yı Râşidînin de aynı yolu takip etmesini gösterirler. Yalnız bu durum dört halife ile sınırlı kalmış ve halife, Muaviye’den sonra vesayet ve tayin usulü ile belirlenmeye başlanmıştır. Ehl-i Sünnet görüşüne göre; Halife olmak için, soy-sop, fakir-zengin, kutsallık, Peygamber yakını olma şartı da yoktur. Gerekli şartları taşıyan adaleti sağlayacak olan her liyakâtli kişi devlet başkanı(halife) olabilir. Bu hususta Hz. Ömer’in ‘Ebu Huzeyfe’nin azatlı kölesi Salim sağ olsaydı, O’nu İmâmete aday göstereceğini söylemesini’ delil olarak gösterirler. İmam, Müslümanların hür seçimleriyle iş başına gelir. Ehl-i Sünnet görüşüne göre; devlet başkanı masum(günahsız) değildir. Devlet başkanı da diğer Müslümanlar gibi dini ve hukuki sorumlulukları olan bir kimsedir ve yaptıklarından sorumlu tutulur. Verdiği söze sadık kaldığı,........

© Yeni Akit