-Bediüzzaman Said Nursi; dünyanın meşru lezzetlerini tadıp ömrünün son zamanlarında iman ve İslam davasına gönül vermiş birisi değildir!

(Bediüzzaman Said Nursi; “hak ve hakikati tâ çocukluğunda bulmuştu. Kalbinin feryadını ve ruhunun münacatını dinlemek için mağaralara kapandığı günlerde bile, ibadet ve taattan, tefekkür ve murakabelerden feyiz ve huzur almanın zevkine ermiş olan bir ‘Ârif-i Billah’ idi.” Tarihçe-i Hayat 12)

-Bediüzzaman Said Nursi; sebeplerden medet uman birisi değildir!

(Bediüzzaman Said Nursi; “masivadan tam manasıyla istiğna ederek, uzvî ve ruhî bütün varlığı ile Rabb-ül Âlemîn'in bitmez ve tükenmez hazinesine dayanmayı, müddet-i hayatında bir itiyad değil, âdeta bir mezheb, meşreb ve meslek olarak kabul etmiştir.” Tarihçe-i Hayat 13)

-Bediüzzaman Said Nursi; Allah’ın kendine verdiği imkanları israf ve ziyan etmiş biri değildir!

(Bediüzzaman Said Nursi; “iktisatçılık kudretini sırf yemek, içmek, giymek gibi basit şeylerle değil; bilakis fikir, zihin, istidad, kabiliyet, vakit, zaman, nefis ve nefes gibi manevî ve mücerred kıymetlerin israf ve heder edilmemesi ile ölçen bir dâhîdir.” Tarihçe-i Hayat 14)

-Bediüzzaman Said Nursi; skolastik düşünce / dar ve ihatasız düşünceye sahip biri değildir!

(Bediüzzaman Said Nursi; “kudretli bir ıslahatçı ve hârikalar hârikası bir ‘Pedagog’ -mürebbi- olduğunu, yetiştirdiği tertemiz nesille fiilen ispat etmiş… bir nadire-i fıtrattır.” Tarihçe-i Hayat 15)

-Bediüzzaman Said Nursi; sohbet ve te'liflerinde kendine bir kutb-ül ârifîn ve bir gavs-ül vâsılîn süsü veren birisi değildir!

(Bediüzzaman Said Nursi; “ahlâk ve fazilete, hikmet ve ibrete ait olan birçok sohbet ve telkinlerini, doğrudan doğruya nefsine tevcih eder. Keskin ve ateşîn hitabelerinin ilk ve yegâne muhatabı öz nefsidir.” Tarihçe-i Hayat 15)

-Bediüzzaman Said Nursi; eserleri tekdüze ve hamaset kokan biri değildir!

(Bediüzzaman Said Nursi; “Risale-i Nur Külliyatı'nda dinî, içtimaî, ahlâkî, edebî, hukukî, felsefî ve tasavvufî en mühim mevzulara temas etmiş ve hepsinde de hârikulâde bir surette muvaffak olmuştur.” Tarihçe-i Hayat 17)

-Bediüzzaman Said Nursi; tefekkür sistemi ve fikrî hayatında takip ettiği gayesi sıradan ve sığ birisi değildir!

(Bediüzzaman Said Nursinin “tefekkür sistemi, gaye ve ideali, bütün semavî kitapların ve bilumum Peygamberlerin yegâne davaları olan “Hâlık-ı Kâinat'ın uluhiyet ve vahdaniyetini ilân”........

© Risale Haber