Erkek için tesettür, öncelikli olarak haramı görmeme gayreti; kadın için tesettür, mahremi olmayan şahıslardan gizlenme hasletidir. Yani erkek için tesettür, haram-ı nazardan gözlerini çekmeyi; kadın için ise, mahremi olmayan nazarlardan gizlenmeyi, yani geniş bir örtüye bürünmeyi ifade etmektedir.

“Bakışın” örtülü olması erkek için izzeti, “başın” beden ile beraber örtülmesi kadın için iffeti temsil etmektedir. Hz. Bediüzzaman’ın haram-ı nazar hakkında “ilmin izzetini muhafaza etmek beni baktırmıyor” demesi, erkekler için gözlerini haramdan çevirmenin izzet vesilesi olduğunu göstermektedir.

Bakışların örtüsüz olması, başların da örtüsüz olmasına sebebiyet vermektedir. Bu tespit; “Haram-ı nazar oldukça, mahremini aşikâr edenler olacaktır”, yani, “talep olunca arz da olacaktır” manasına gelmektedir.

Bu mana, tesettür ile ilgili ayetlerin öncelik sıralamasından istihraç edilmektedir. Evet Kur’an kadınlara örtünme emrini vermeden önce, erkeklere haramdan gözlerini çevirmelerini istemektedir. (Nur, 31-32)

Bir meyve için kabuğunun gördüğü vazife ne ise, insan için tesettürün mahiyeti de o manaya gelmektedir. Kabuğu soyulmuş naif bir meyvenin kararmış haline bakarak, örtüsünü çıkaran, bedenini açıkta bırakan bir kadının pek çok tehlikelere muhatap olacağı bedihi bir hakikattir.

Kur’an kadına güvenmediğinden değil, onu bir mücevher gibi değerli gördüğünden, değerini yitirince üzüleceğini bildiğinden tesettüre girmesini emretmektedir.

Tonlarca........

© Risale Haber